签诗:
侯将相本没有勤劳契。
人事尽从天理见才高?困林泉
解析:
抱着平常心准备考试,让你充分发挥,相信你努力了这么久,金榜题名应该没问题。
在工作晋升方面,多做善事,多帮助别人,可以提高成功的概率。
虽然现在没有机会,但不要感叹,只要修心向善,好运马上就来了。
提起诉讼可以解决,但恐怕需要很长时间。只要当事人合理,就不用担心。
问行人,很快就会回来。
问失物,有找回的希望,只要全力寻找。
问财利,虽然目前不理想,但很快就会好转。
问病,终见愈,但要修心向善。
陶然亭公园交通指南:市内交通:
公园与北京火车东站、南站、西站、电力、汽车站、前门枢纽站有直达公共电力、汽车、交通便利。从公园到城市景点,如天安门广场、紫禁城、北海公园、中山公园、天坛公园、大观园等。
东门(太平街或游泳池站)40路724路14路102路106路613路343路20路381路特5路854路百利宝空调专线百利宝101路金星乡专线北门(陶然亭)59路40路724路854路613路819路南门(北京南站)800路122路721路741路特3路958路939路744路943路。
陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。公园总面积59公顷,其中水面17公顷。1952年建园。它是中华人民共和国成立后首都北京最早建造的现代园林。被誉为“都门胜地”的燕京名胜,历史悠久,历史斑驳。著名的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。美丽的园林风光,丰富的文化内涵,辉煌的革命历史,使她成为一个旅游胜地。
清康熙三十四年(1695年),工部郎中江藻奉命监督黑窑厂。他在慈悲庵西部建了一个小亭子,以白居易诗中的“陶然”二字命名为亭子,“菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”。这个亭子很受文人墨客的青睐,被誉为“周侯之所,右军之地”,更被全国各地来北京的文人视为必游之地。清朝200多年来,这个亭子享有盛誉,长盛不衰,成为都中一胜。
陶然亭周围有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺,寺内有芦苇_、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑,名人常在这里游憩,其人气在清道光之后,堪与陶然亭相匹配。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园;西南有风氏园;正北有窑台;东北有香冢、鹦鹉墓、现代醉郭墓、赛金花墓。这些历史胜迹比陶然亭早,有的甚至比慈悲庵早。他们都有文人墨客杯咏的历史,曾经现在各领风骚的辉煌时期。
现代陶然亭有着辉煌的历史篇章。“五四”运动前后,中国共产党创始人、领导人李大钊、毛泽东、周恩来先后到陶然亭进行革命活动。1920年1月18日,毛泽东与北京“辅社”成员商量驱逐湖南军阀张敬尧的斗争,会后在慈悲庵山门外的大槐树前合影留念。1920年8月16日,天津“觉悟社”、北京“青年中国学会”等进步团体在北厅讨论了“五四”后革命斗争的方向和各团体的联合斗争。1921年7、8月,李大钊以妻子金绮新葬在陶然亭旁守夫人墓的名义,通过《少年中国学会》会员陈宇生,在这里租了两间慈悲庵南房进行秘密活动。1923年,邓中夏、云代英、高君宇经常来参加会议。
现代陶然亭公园是以突出中华民族亭文化为主要内容的现代新型城市园林,集古建筑与现代园林艺术于一体。
园内绿树成荫,花草繁茂,楼阁参差,亭台楼阁掩映,景色宜人。湖心岛上有锦秋墩、燕头山,与陶然亭成鼎足。金秋墩顶有金秋亭,其地为花仙祠遗址。亭南山麓有原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址的“玫瑰山”。在亭北山麓宁静的松林中,有著名的高君宇、石评梅墓。燕头山顶有翠亭,与锦秋亭对景,亭西南山下建澄光亭,在此望湖观山,最适宜。常青轩位于亭北山下。
华夏名亭园建于1985年,是陶然亭公园的“园中之园”。采用集中旅游资源的方法,选用国内名亭仿制而成。有“醉翁亭”、“兰亭”、"鹅池碑亭""、"少陵草堂碑亭"、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、十几座,如“百坡亭”。所有这些名亭都是1:1的比例仿制而成,亭景结合,相得益彰。流连园内,有历巴山楚水之间,或游吴越锦绣之乡的感觉,历史文化内涵更加深刻。游客可以欣赏中华民族的建筑艺术和文化景观,无需徒步旅行。
陶然亭公园共有36座亭子,共迁建、仿建、自行设计建造,争艳纷呈。陶然亭公园每年接待700万游客,每日游客最多达6万人。2002年获国家旅游局评定的首批四A级旅游景区和首都文明旅游景区称号。陶然亭公园还设有游船、水上公园、儿童娱乐城、迷高乐、游乐场、餐厅、陶然花园酒店、商业网点等综合设施。热烈欢迎中外客人观光。
关帝灵签第一十七签
主要景观:
陶然亭
陶然亭是清代名亭,现为中国四大历史名亭之一。清康熙三十四年,工部郎中江藻监管黑窑厂时,看到“面西有陂池,多水草,极望清幽,无尘气”,在此建亭。几年后,“彻亭而轩”被命名为唐代诗人白居易的诗:“陶然”二字“待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”。以陶然亭公园和陶然亭地区命名。这个亭子宽三间,深一间半,面积90平方米。亭子上有苏式画,屋内梁栋上有山水花鸟画。两根大梁上画着《彩菊》、《八仙过海》、太白醉酒、《刘海戏金蟾》亭子上有三块牌匾,一块是建亭人江藻写的,一块是用白石《西江月》这个词,重上陶然亭望西山,另一块是郭沫若题为“陶然亭公园”门额的中文,东门柱上挂着“听陶令开三条路,与弥陀佛共用”。林则徐写了这个联系。旧联无存,现在的对联是当代书法家黄苗子重书。亭子里分别挂着“慧眼中,开半亩红莲碧沼,烟花象外,坐一堂白月清风”。现在对联是现代书法家康雍写的。“烟藏古寺无人到,榻倚深堂有月来”,这是翁方纲写的,光绪年间慈悲庵的主持人和尚静明请光绪皇帝的老师翁同和重写。
亭子的南北墙上有四面石刻。一个是江藻写的《陶然吟》,另一个是江皋写的《陶然亭记》,第三个是谭嗣与《城南思旧铭》并列,第四个是《陶然亭小集》。这是王昌写的《邀请竹君修陶然亭小集》,诗中的竹君就是朱筠。这首诗是王昌写的,乾隆40年左右。
陶然亭建成后,江藻经常邀请一些文人墨客、同事和朋友在陶然亭举行宴会和诗歌,这已经成为文人墨客“红尘中的清净世界”。因此,陶然亭是一个文人优雅的地方,所以有很多诗,秋瑾和龚自珍都在陶然亭留下了诗歌。
陶然亭和慈悲庵三面对湖,东面对中央岛,北面对窑台,西面对精致的云画楼和清音亭。湖水荡漾,莲花盛开,微风拂面,让人陶然。
准提殿
准提殿南朝北,南北开门。北面有墙,没有窗户,中间有一扇门,与北面的观音殿门相对。准提殿原供奉准提三菩萨,殿内有许多佛像、雕像、祭器和供具。殿额提:“准提殿”;殿联题目:“法雨慈云,众生受福;金轮宝盖,两戒长明”。这些旧东西现在已经消失了。准提殿现在是“陶然亭奇石展厅”。
观音殿
观音殿是慈悲庵的主殿,坐北朝南,与准提殿相对。两殿同处慈悲庵的轴线上,虽然规格体系相似,但观音殿的殿基比准提殿基高60厘米以上,而且还有殿廊,因此更加壮观。屋顶野兽,有狮子、麒麟、海马等,显得庄严肃穆,古色古香。1986年10月,以革命传统教育为主要内容的“陶然亭园史展厅”在观音厅设立,向游客开放。展览室的内容分为三个部分:历史悠久、革命纪念地和陶然亭的新生。
文昌阁
文昌阁坐北朝南,面宽3间(8.1米)深入1间(44米).4米)。总建筑面积约10米83米.28平方米。阁前有一个小方亭。楼上朝南一侧有一条走廊,可以靠栏俯瞰。文昌阁木梁檩栋的外露部分,以及亭台楼阁和走廊的天花板,都是彩绘的,相当华丽。另外,这个亭子虽然小,但是很有特色。所以虽然没有飞檐斗拱的形状,但是危楼高耸,相当优雅。文昌阁祭祀的是文昌帝君(又称梓潼帝君)和魁星,这两位神是主宰文运兴衰和功名禄位的神,最受读者尊敬。因此,在封建时代,它一直是参加北京考试的考生崇拜的圣殿。文昌阁旧有为人预卜命运的“文昌阁签诗”百首,都是集古诗为一体的七言绝句,传为纪晓岚所作。僧侣们把这些诗写成“文昌灵签”,供这个问卜者抽签。
辽代石幢
慈悲庵、文昌阁前的这座石楼建于辽寿昌五年(公元1099年),至今已有900多年的历史,高2.五十二米,楼身为八角柱,八面都有用中文和音译梵文雕刻的经文。建筑名称为“慈智大德佛顶尊胜陀罗尼栋”。《日下旧文考》有详细记载,为我们判断陶然亭在辽东郊的位置提供了实物证据。辽代一位姓魏的僧人葬在这里,大辽皇帝封为“慈智大德师”,赐“紫衣”。他死于寿昌四年,寿昌五年的弟子把他“埋在京东先师的坟墓里”。1912年10月19日,鲁迅来到陶然亭时,还听取了僧侣们穿越辽楼的历史。1964年,郭沫若仔细看了石楼,指出:“它们不仅是古老而有价值的文物,也是衡量首都地址的重要坐标。它们是北京历史上的一个重要水平点,应该得到很好的保护。”
金代石幢
古建筑是古代宗教的一种石刻,始建于唐代,形成石柱形状,常用多块石刻堆砌而成。
现位于慈悲庵山门内影墙后的金代石楼,是金天会九年(公元1131年)遗留下来的经典建筑。这座建筑是一个八角形的柱子。八面之间有四尊佛像和四段梵文。这四段经文是观音菩萨甘露陀罗尼、净法陀罗尼、智炬如来心破地狱陀罗尼。在中国历史上,北汉主刘军和金代太守都用过天会的年号,但北汉政权只存在了29年(951-979年),地域不如北京。因此,学术界认为这座经典建筑是金代的遗物。据推测,这座建筑已有900多年的历史。
石刻《陶然亭记》
石刻是陶然亭地区的历史遗物,反映了陶然亭的历史风貌。现在慈悲庵东南侧有一个石刻展览室,展示了珍贵的历史文物。
1、《都门胜地》的石刻作者是张伯英,他的内容具有标题的性质。张伯英在1935年中秋节后为王玉树重建陶然亭而工作。张伯英曾担任国民党军长,中华人民共和国成立后担任第一届全国人民政治协商会议成员。
2、《兰竹图》石刻:是三幅堂式画卷中的一组石刻。画卷画的是兰、竹、石,有很多人写的诗和题记。这三幅画卷是1933年中秋在陶然亭举行宴会时与会者的集团创作。画家彭人百画,吴佩孚等题词。吴题:“竹本虚心,是我的老师。”
3、石刻《魁星图》:魁星图原本在文昌阁供奉,魁星以“魁”字形而成,为魁举足而起其“斗”。这就是所谓的“魁星斗”。一大早按照这样的字形画出来的魁星像,头像鬼,一脚向上翘起,像魁字的大弯钩。一手捧斗就像魁中间的“斗”字,一手捧笔,意思是用笔指定中试官的名字,但缺少“捧斗”的手。这就像是由“克己复礼,正心修身”八个字组成的。魁星是道教主宰文运兴衰的名神。
4、石刻《大家都开心》:这个石刻原本是陶然亭南房方丈室的门额,是陈尔锡1934年写的。
5、《彩云图》、《前彩云曲》、《彩云后曲》:
这是一组描述赛金花“生平”的石刻,原嵌于陶然亭北墙,1937年建于王玉树。