中国有风水文化研究院吗 赖布衣风水研究院公众号

风水文化研究院常务副院长

刘全军，号一知，1955年出生，祖籍山东。大学文化、环境科学学会高级会员、佛教、道教、医学、儒家、武术都有爱好。自1992年以来，邵伟华、张田等著名艺术家学习了四柱、六行、相学、奇门、风水、紫微斗数等易学。1997年，他参加了国际易经科学院的相学和风水学习，并以优异的成绩毕业并获得了学士学位。1998年参加河洛易经学院高级预测师学习考核。2001年香港风水研究生毕业，获风水硕士学位。作品有“四柱定位”、“相学手诊断疾病”、《命运控制之门》等书籍教材参加了数界易学与风水研讨会，并发表了几篇论文，如《世界上所有的祸福都有定数》。2001年被国际易经科学院任命为青岛分院院长。2005年，他参加了风水文化研究院的筹备工作，并被任命为研究院执行副院长、副秘书长，并担任《房地产与风水》杂志副总编。2005年被评为青岛品牌人物，2006年被评为齐鲁新闻人物称号，2006年被选为行业研究会易学行业专家委员会副主席。

2009年，他参加了东盟博览会的筹备和自由贸易区的规划，并获得了联合国生态（安全）合作组织评选的“100年世界经济十大中国绿色环保奖”。他被世界生产率科学院选为生产率科学院院士。

参加2010年世博会筹备工作，参加“宇宙与生命科学”研究。

2010年10月在北京举行的第22届国际易学大会北京年会担任组委会主任。

中国鼎言风水研究院

十大风水师

杨公风水是一种完整的风水技术，既有形山、理气、造葬、择吉，又有机结合在一起。杨公风水的基本原则是内乘生气，外纳旺气。注重形势、情感、方向的配合，注重山水的雌雄配合，认为孤阳不长，孤阴不生，强调龙水阴阳的交配。当代最成功的杨公风水大师包括量子、刘国胜、李定信、郭福星、孙海、曾子南、刘逢然等。

风水文化研究所风水简介

风水，现称居住环境学，起源于原始时期、尧舜时期、汉唐时期、明清时期。风水是人类在长期生活实践中积累的宝贵经验。日出、避风雨、防火、近水源、利出行已成为最基本的居住理论。汉唐时期，人们不断总结生活环境的优劣，形成了非常成熟、系统的风水理论。彭祖弟子青衣说：“内气萌生，外气形成，内外相乘，风水自成。晋人郭璞的《葬经》解释风水：“气乘风散，界水止，古人聚之使不散，行之使有止，所谓风水”。淮南王所在的《淮南子》在汉朝讨论：天地运行之道。月令有阴阳变化，有相冲克，有相合时，前者凶，后者吉祥。盖堪舆的意义实际上是天地之道。许慎《说文》解释:堪，天道；舆论，地道。《现代汉语词典》中的风水定义：指住宅基地、墓地等地理状况，如地脉、山水方向等。迷信的人认为风水会影响他们的家庭和孩子的兴衰。风水这个词起源于伏羲时代，太昊伏羲根据自己的简易图，推断出地球有一段风水时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。这里所说的风水应该是风水的原义。

《葬书》最早提出风水：“气乘风散，界水止，古人聚使不散，行使有止，所谓风水。“风水：太极生两仪(阴阳、正负)，两仪生四相(五行)，四相生八卦，八卦生二十四山。风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形、天(天体布局)。所有高级风水师都是按照这些原则来做的，但要结合人的命理和本性来计算；因为以前的人有一句名言:一命二运三风水四积阴德五读书；禅师潘国静说:宇宙中的任何物质都在变化，都经历了四个阶段:成功、生活、恶劣和空虚。古人称风水为堪舆，又称地理，故称堪舆风水地理。可解释为:堪(观察天)、舆论(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(研究分析理论)。