云南风水文化研究院 云南看风水哪家好

风水学是科学还是迷信

看风水真的有用吗，风水可以相信吗？或许很多对风水知识半信半疑的朋友们对于风水是否可信有着种种疑问。

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有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，自古以来就是古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。风水，在古代也被称作是“堪舆术”，它是一种相地之术即考察地理的方法，它的核心思想是人与大自然和谐相处，是一种研究大自然对人类的作用的精深的学问，是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体，以人为中心，寻找人与自然和谐共处的最佳渠道，它的目的是让世间万物能够相互制约，相互发展，实现共赢。风水本为相地之术，相传是由九天玄女创造而来，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水，用现代名词讲，也就是是物质相感，也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等，对人是有着一定的影响力的，而人心理和生理是互辅的，也是相互影响的。风水有用吗？相信从传播到至今的风水知识，对我们的生活仍然是有一定影响的。风水的核心思想是人与大自然的和谐，是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水主要是关于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等，主要是为了选择一块合适的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代鹏程万里、福禄延绵。国有国运，城有城运。六大风水城市分别为新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。相信通过以上的内容，你也已经了解到风水知识的源远流长，风水之说并不是胡乱瞎说，也是有据可依的。风水有用吗？这个要因人而异，相信风水学的则认为有用，有的朋友不相信的则觉得风水知识是迷信，所以就只能仁者见仁，智者见智了。

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风水文化研究院的风水文化研究院常务副院长

刘全军，号一知，1955年生人，祖籍山东。大学文化，环境科学学会高级会员，佛、道、医、儒、武学皆有爱好。自1992年起拜邵伟华、张阗等名家学习四柱、六爻、相学、奇门、风水、紫微斗数等易学，1997年参加国际易经科学院相学、风水等学习，并以优异成绩毕业，取得本科学历。1998年参加河洛易经学院学习考评为高级预测师职称。2001年香港风水研究生毕业，荣获风水硕士学位。著作有“四柱定位”、“相学手诊断疾”、“命运掌控之门”等书籍及教材，参加数界易学及风水研讨会，并有“世间祸福皆有定数”等数篇论文发表。2001年被国际易经科学院任命为青岛分院院长。2005年参加风水文化研究院筹建工作，并被聘任研究院常务副院长兼副秘书长职务，同时担任《楼盘与风水》杂志副总编。2005年被评为青岛市品牌人物2006年被评为齐鲁新闻人物称号，2006年增选为行业研究会易学行业专家委员会副主任委员。

昆明鸿运风水文化研究院

2009年参与东盟博览会筹备和自由贸易区策划，并获得联合国生态（安全）合作组织评选的“世界经济100年十大华人绿色环保奖”，被世界生产率科学院增选为生产率科学院院士。

2010年参与世博会筹备工作并参与“宇宙与生命科学”课题研究。

2010年10月在北京举行的第22届国际易学大会北京年会担任组委会主任职务。

什么是风水学

什么是风水学

随着社会的进步，人们认识的不断提升，相信风水的人越来越多，尤其哪些事业有成者比如李嘉诚、马云，王健林，马化腾、曹德旺、潘石屹、杨惠妍等，都对风水有兴趣，并有自己的风水顾问。但遗憾的是，现在不少人对什么叫风水学还不太了解，有的甚至将其与封建迷信混为一谈。所以，普及这方面的知识，时不我待！

什么是风水学？风水学属于研究天道、地道和人道关系，教人如何利用天时地利，达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起，也就是宇宙环境的规律；既往的风水理论与实践中，也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水，属于风水学中能起到主导作用的风水；这就是《环境风水学》作者张睿认为的，传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学。

什么是风水学？深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师，六柱风水掌门人张睿的《环境风水学丛书》主要由人体内环境风水学、包括阴阳宅风水的外环境风水学、人文环境风水学等三大板块组成，既属于货真价实的风水学集大成，更属于属于利用科学的理论与方法展示风水的神奇的难得的宝典。