是的,风水师还没有脱离六个轮回。
至于因果报应,也是肯定的。没有人会有特赦。
就像释迦牟尼佛成佛后,还遭受了三天果报头痛。
这是因果平等的铁证,绝对平等。据佛经记载,释迦牟尼佛在凡夫因地时,曾在一个小村庄转世。家门前有一个大鱼塘。全村人民看到鱼长大了,赶紧团结一心,用鱼网把鱼塘里的鱼虾捞上岸,大家一起分发了一大分。其中一个小男孩不懂事,看到一条3斤多重的大鱼。用小木棍敲大鱼头三次,只看到大鱼在地上痛苦地挣扎。村里的人分发鱼虾后,带回家分享一顿丰盛的美餐。因果报应的事实是这样种植的。经过无限劫后的这个世界,释迦牟尼佛已经建成了佛的果实。然而,释迦牟尼佛宫的释迦牟尼族有500多人,包括无数的军队士兵和人民,他们都被琉璃王的军队歼灭了。这种血淋淋的悲剧令人难以忍受,血肉模糊,伤亡无数。
因果报应已经明确结束。在过去的无限抢劫之前,村里的小男孩打了三次鱼,造成了恶因。这个小男孩是释迦牟尼佛的前身。他在这个世界上连续三天头疼。这是果报的写照;释迦牟尼500多人全部被琉璃王大军灭亡,释迦牟尼500多人是过去村里的人民。转世的鱼虾是琉璃王率领的大军,大鱼是琉璃王。因为释迦牟尼佛只敲打鱼三次的恶因,没有参与吃掉所有的鱼虾,所以只召唤头痛三天果报。因果是如此公平,以至于它不会混乱。释迦牟尼佛头痛三天果报,前因后果也是如此。仁者懂不懂!
没有!这是不相容的!佛教谈论因果关系,普通人想知道水果的质量。实践者关注的是原因,因为当地的善恶决定了你未来的结果!所以佛教不同意算命。改变人们的命运,主要是人们的心是否有同情心和善良!
全世界都热衷于算命,似乎总要抓住什么才能安心。事实上,算命不如主动改变生活。
那些搞神通的人,什么神家仙家,不能经常和他们交往。我们是佛教徒,甚至是佛教徒。不要总是找这些。不是这些。算起来有什么用?
并不是说不相信他们,有的算命特别准确,有的看事特别准确,这也是承认的。但是我们应该不要问。
为什么呢?我们伟大的佛陀已经清楚地告诉我们,身体不好,短命多病,曾经是造业的,是杀生杀重。
原因是什么?原因是曾经的创业。它曾经伤害过所有生物的生命。这些生物都是你不公正的债主。有人想要你的生命。我肯定会说的。他说的没有错。也有这样的情况和可能性。
100个因果故事
但是佛陀已经告诉我们了。你还需要问吗?然后你去仙家的神家问,他们不会有解决问题的办法。
佛陀已经告诉我们解决问题的方法,破坏邪恶,做好事。破坏邪恶,忏悔,给那些不公正的债权人更多的同情心,带他们去学习佛教练习,最好的方法。
做好事,照顾利他主义的生活,释放更多,已经告诉你,这被称为转变因果关系。这个因果关系已经改变了,我们的疾病很好,寿命很长,健康,这被称为转变因果关系,然后很多人不和,离婚,然后你去找算命。
不需要!佛陀已经告诉了原因,他可能不确定,仙女的家啊,神的家啊,没什么可说的,佛陀已经告诉我们,我们不需要去找他们来问。
夫妻不和离婚,一定是造恶业,尤其是通奸。断绝通奸,保持戒律,事情不顺利就赚不到钱,也赚不到钱,再问一遍。没有别的了。为什么总是赚不到钱?
为什么不发财?为什么这么穷?佛陀已经告诉我们原因了。原因是偷窃!吝啬一定很重,贪婪一定很重。
忏悔!这是一种方法。然后多布施。布施不需要很多东西,也不需要很多钱。你可以随时随地做布施。拿一把米,不管是大米还是小米,都可以做布施,布施广泛。
喂鸟喂鱼都是布施。为什么不呢?没有别的,就是多做布施,上供下施。这就是为什么没有必要找算命师。相信佛陀,如理如法地选择因果关系,学会修行佛法。没有错。一切都会好的。
以算命为职业,谋生的人应该说有恶报。每个人的命运都是由工业和原因的结合产生的,因为它已经产生了,工业已经建立了,债务已经欠下了,想不还是不行,债权人不做啊。算命只是告诉你,在某个时候,不公正的债务主要是为了收回债务,而去算命的人则试图避免甚至违约。债主能不生算命先生的气吗?此外,如果你能避开第一天和第十五天,债主仍然必须收回债务并报仇。当债主收回债务时,算命师不仅会赔钱,而且不会免于灾难。相反,他会怨恨算命先生。因此,算命先生拿了钱却不能为别人消灾。这是骗钱的恶业。这叫里外不是人!
因果债务对你前世来说是一件坏事。你前世欠的因果债务现在必须被称为因果债务。香是两层,一层是宗教服务的钱,另一层是你的后代