阿弥陀佛!希望楼主仔细看看末学的个人浅见。
一般来说,寺庙不提倡算命。但承认命运确实存在。
人生是现世果,运是现世的原因。
因为根据因果关系,我们每个人的出生和应该得到的结果都是注定的。然而,在接受“水果”的同时,也种植了“原因”。
然而,在同一年、同一个月和同一天出生的人,由于出生的家庭和不同的成长环境,虽然他们有相同的结果,但他们的表现完全不同。这是由后天的运气决定的(也就是说,这个世界的原因决定的)。
因为运数总是随缘而变,掌握在我们自己手中。
有太多的事情可以由我们自己的主观意识决定。
生命是固定的,运气是变数。通过后天的努力,真的可以改变很多命运。凡四训练很清楚这一点。
我们的生活充满了机会和变量。我们应该努力改变自己的不利因素,把它们变成动力。哈哈类似于把“悲伤变成力量”。
这也是由我们每个人的业力和无始劫以来的习惯决定的,比如我们很坚强,比如我们很脆弱等等。
这叫因果。
我们之所以不提倡算命,是因为我们害怕那些不知名的人会被利用。让愚蠢和迷信的人有麻烦。毕竟,这样的人占绝大多数。
好人修行不好,只是消极等待,坏人不努力改变自己,悲观失望,坐以待毙。
每个人都放弃了努力,大大削弱了自己的主观主动性。失去了人道主义众生的有利形势,浪费了宝贵的生命和实践机会。
这些都不是佛教希望我们得到的。
佛菩萨对我们的教导从根本上是违背的,如果掌握不好,就会走上完全相反的道路。
我们应该理解佛陀和所有祖先的美德。阿弥陀佛!
如果你知道自己的命运,你会尽力改变。改变的方法有很多。
没有完全接受佛教教育的人是没有决心和智慧的人。当这些人遇到困难时,他们会想到寻求好运,避免邪恶,拒绝像我们的佛教弟子那样平静地接受结果。或者被称为消费者。直接的本能是伤害他人,逃避结果。不利于实践。
而且因为没有人能给别人算命,完全掌握别人的命运,所以结合上述原因,不提倡算命。
(也许的神可以完全知道每个人的命运,所以每个人都应该服从上帝的安排,这样他们就不会被上帝抛弃。这是一个题外话,帮助我们理解其他宗教。)
我们的佛陀也知道我们每个人的生活,但他发现了真相,并告诉我们佛弟子。
把这个命运放回自己手里,让自己决定自己的命运,真正做自己的主人。阿弥陀佛!
释迦穆尼佛,智慧本师!
或者给那些不相信果报的坏人用,就像鲁迅先生写的祥林嫂一样,捐一个门槛,被利用,被骗。麻烦一辈子。
要明白佛菩萨是对众生的同情。众生平等。他们不仅同情祥林的嫂子,更同情那些强大的人,创造无限的恶业,更愚蠢和可怜。那些给人算命的人也会创造无限的口腔产业。阿弥陀佛!
所以,虽然确实有,但是不能提倡。
有些寺庙有签名给人们看,立足点是基于:两个方面。
第一:好的方面。
也就是说,周围的信徒基本上理解上述真相,为了增加他们对努力工作的信心,做好心理准备,所以他们设置了一个签名。它还可以帮助那些思想上非常无助的众挥稳定和平静的作用。直接的好处是产生一颗干净的心。让人们过上更平静的生活。
也就是说,让理解更加理解。
二是不好的方面。
就是创造无限的罪行。为了现在的利益,不怕因果。只有无限的坏消息在等着他们。让我们有同情心的同学想象一下,这真的不是一个好结果。
在末法时代,这样的人总是占绝大多数。阿弥陀佛!
希望楼主有大智慧,看完这个“长篇大论”哈,能明白佛陀和历代祖师大德的苦心。
了解末学想要表达的真实内涵,让大德了解学佛与算命的关系与区别。
希望末学不是造口业,误导楼主。
希望佛菩萨能理解末学的诚意和局限性。阿弥陀佛!
今天借楼主贵贴,末学愿与大德认真讨论,希望大家的好知识不吝斧正。帮助末学有更好的提高。
谢谢各位。
抽签算命反映了人类对未知命运的知识心理,这种预测技术在命理文化中非常流行。计算占卜,汉族民间预测命运的方法。最初是指根据《易经》记录的占卜图像,辅以道具(甲骨文、铜钱、草等),推断计算过程。用来占卜好坏。抽签也是一种民间算命的形式。它是占卜的形式之一。两者都是从命理文化中延伸出来的算命手段。
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抽签算卦(抽签算卦81)寻找人生指引
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