南怀瑾开示如何看面相 南怀瑾说面相眉毛

南怀瑾开示如何看面相

南怀瑾是现代知名的道家学者、书画家、易学大师，而他在面相方面也有着精深的研究。面相是传统文化中的一个重要部分，因为人们常常会从面相中看出一个人的性格特点、命运和未来的发展趋势。那么，南怀瑾是如何看面相的呢？下面就让我们来了解一下吧。

面相是一门综合学科

南怀瑾曾经说过，“面相学不是就凭一个嘴巴，就凭一个眼睛，就凭一个鼻子，就凭一个耳朵的配合而说成的”。这就说明了面相学是一门综合学科，需要综合考虑多方面的因素。比如人的相貌、人体气质、行为举止、语言表情、生活习惯等都是需要考虑的因素。因此，如果想要了解一个人的命运、性格等，不能只看一个方面，而是需要多方面综合分析。

正视面部，从容不迫

南怀瑾认为，看面相首要的条件是要正视面部。面部的每一个细节都能反映出一个人的性格和命运。因此，在看面相时，需要从容不迫、全神贯注地观察被观察者的面部。此外，还需要注意被观察者的表情和行为举止，因为这都是对命运和性格的重要补充。

五官考虑到位，全面综合分析

佛学大师谈面相

在看面相时，需要注意综合性考量。五官的长相对于面相来说显得非常重要，因为从五官的长相能够看出一个人的地位、人品、积累等方面的因素。例如，眼睛的大小、形状、距离、神态等都能够反映出人的智慧、聪明程度、眼力等等。因此，看面相不能单单只是看神态或者眼睛这一个因素，而要从多方面考虑。

注意面部凹陷和突起

南怀瑾看面相时还特别注重面部的凹陷和突起。凹陷通常表示的是气场流失，突起则代表着气场旺盛。在五官中，例如鼻子的大小和高低、嘴巴的大小和厚度等，都反映了一个人气质的强弱。在面相学中，鼻子高大，嘴巴厚大的人通常都有着气场很旺盛的特点。而反过来，鼻子短小和嘴巴瘦小的人则相对无法承受很大的物质和精神压力。

需要仔细辨别容貌和品德

在看面相时，需要注意仔细地辨别容貌和品德。南怀瑾认为，容貌只是冰山一角，真正重要的还是一个人的品德和修养。换句话说，“好人面相”并不一定就意味着这个人就是好人，而“坏人面相”也不一定就代表着一个人就是坏人。因此，在看面相的时候，需要再次凸显综合性的考虑，从多个方面考虑一个人的品德、修养、行为举止，来对人的性格、命运等做出判断。

总体而言，看面相需要理性而不臆断

总体而言，看面相需要理性而不臆断，需要多方面、综合性考虑。不能一味地凭借某一个方面作出判断，也不能盲目地相信相貌对人品的绝对决定权。只有意识到面相是一门很综合的学问，严谨、全面、细致地考虑多个角度，才能够做到真正意义上的看面相。