潮汕算命问什么好的 潮汕算命大概要问什么

在汕头/潮汕找一个摸骨算命高手，任何信息都可以

一命二运三风水四积阴德五读书...........六个七相八敬神九交贵人十养生。

lz可能不太道听途说。

说破了东西，改变了世界的轨迹，就是要承担因果关系。别人给你一万，因为他至少受益2万。谁来为差额买单？？用下辈子的生命？

为什么潮汕人如此重视八字算命？

潮汕的父母通常希望他们的孩子有一个好的家，但未来总是未知的。所以我不得不寻求更胡说八道算命师的帮助。虽然八字算命是胡说八道的，但毕竟，它仍然是对未来的预测，所以让我们来看看。我们的年轻人只能把它当作一件有趣的事情，而不是认真对待它

潮汕地区算命最好

潮汕地区哪里算命准

百度知道不能留下地址，不能做个人广告，留下地址或个人广告答案属于广告答案，广告答案会失败，如果是算命，可以直接问这里，算命需要详细的出生日期，表明男女生活，农历或阳历

什么是“问神”(潮汕话)

首先，我不迷信，但根据地区习俗，这种形式被称为上帝邀请，也就是说，我们邀请一些人根据人们说可以通灵，通过他们，我们可以邀请已故的祖先“上来”交流！

最后，以灵魂附体的形式出现，各种能人可以表现出不同的状态！这也很有趣！

其实说到底，这还是后人对祖先的一种挂念形式，希望“过得更好”！

信则有，不信则无！

潮汕人的习俗，多点！！谢谢你。

在广东潮汕地区，每个人一生都要举行成人仪式——走出花园。意思是:从今天开始，你就从花园里出来了，你不再是孩子了。潮汕地区独特的成人礼俗。有15岁男女孩的家庭，应在旧历七月初七乞巧节、七月十五中元节或选择另一天为孩子准备三种动物和水果，告别公婆神（俗称公婆婆），这意味着孩子已经长大了，可以走出花园，不再是整天在花园里玩耍的孩子。仪式是将三只动物的水果水晶组合成四、八、十二个，陈列在俗称的“胶掠”(用于干燥的竹簸箕)上。请从公婆神的神炉里出来，从花园里出来的孩子们跪下来拜拜，以后再也不拜了。走出花园的孩子应该穿红皮屐，吃公鸡头，吃一点所有的食物。传说明嘉靖时期潮州状元林大钦穿红皮屐、吃公鸡头的习俗。传说林大钦小时候读书，买不起红鞋，就穿红皮屐。有一天，他放学回家，看到一位老人抱着一只公鸡蹲在地上，旁边有一对红色的纸，一张没有字，一张写着“雄鸡头上的发髻”。“路人要求路人处理，对得起这只公鸡，对得起的只赔偿他一页对联纸。林大钦站了一会儿，对说：“母羊下须。“是的，老人把公鸡送给了他。回到家，父亲宰了公鸡，烫熟后砍了一个鸡头奖励大钦，以示独占鳌头。后来，大钦真的获得了状元，名扬天下。潮人认为这是个好兆头，在孩子入学的时候给他买双红皮屐，给他抱大公鸡，孩子出花园的时候给他吃鸡头。潮汕各地的花园习俗也略有不同。有些地方只给男生出花园，没有女生的份额；有些地方在举行仪式之前，要求上帝问卜，知道没有“禁忌”和“碰撞”。潮安县要用12朵花泡在水里给花园里的人洗澡；换新衣服，穿红皮屐，围新肚兜(肚兜里藏着桂圆和“顺治”钱)；那天躲在房子里。除了拜公婆神，还要拜花公花妈。从花园里出来的男人，祭品里应该有一只公鸡，女人用母鸡，请亲戚吃酒菜。澄海县的风俗习惯与潮安县大致相同。饶平县花园的人用榕树枝、竹枝、石榴花、桃树枝、状元竹、青草一对一浸泡在水中沐浴。县黄冈镇15岁男女，经算命先生占卜不给花园的，只举行简单仪式，给孩子穿新衣服，买另一个猪肚煮，让孩子躲在门后吃，俗称“换肠胃”，然后告别公公婆婆，丢弃香炉。揭西、普宁、惠来出花园的人，当天要吃炒猪肠猪肚，邀请孩子围着地下的“胶掠(竹簸箕)”一起吃饭，祝贺出花园的人“换成成人肠肚”，告别童年。揭西县出花园的家要给亲朋好友送酵母)踝、鸡鸭，亲朋好友回馈布料。揭西县客家没有花园习俗，但一些靠近“福老”地区的村庄受到影响，也有这种习俗。当地客家的成人礼在21岁时举行，称为21岁生日，不叫加冠礼，也不叫花园。海陆丰地区也有花园习俗。公平镇出花园的年龄定在16岁。中国古代汉族男子15岁“束发”“成童”，即青少年20岁，女子15岁；少数民族男女成人仪式的年龄不同，一般为18岁～20岁之间。潮汕有句话：“十五成丁，十六成人。为15岁的人举行成人礼，说明成人年龄提前。过去潮汕地区的成人加冠仪式，府县志没有记载，但嘉庆《澄海县志》记载，称男子结婚前，家属为其准备冠巾，冠巾由族长授予。仪式期间，赞美者致以祝词，然后加冠。这种习俗只在士大夫家庭偶尔举行，平民没有这种习俗。女人结婚的时候，用发夹把头发夹成一个发髻，也就是发夹，不管贵贱。以上记载可以说明，加冠礼不同于出花园，潮汕的成年礼已经被出花园所取代。1983年，当代中国著名民俗学家钟敬文先生在广东民俗学会成立大会上发表讲话时，提到潮汕花园是一种特殊的成人礼。