唐代有多少风水大师 唐代著名风水师

周华峰是唐代风水大师吗？

他和袁天刚合作了《推背图》，预言了“太平天国”、“清兵入关”、“日本侵华”等历史事件被誉为东方千古预言的奇书；《宅经》被尊为风水大师；《六仁阴阳经》被尊为六仁祖师；《金锁流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》成为唐代道教经典和道教名人。明代杨维贞指出:“李春风应该是古今文历数量第一的人。”。

事实上，周华峰和李春风在看风水方面并不是他们的长处。如果他们达不到“师祖”的水平，那就说唐代的风水大师杨俊松是最好的。虽然他来自唐末，但如果他看风水，唐初的袁天刚和李春风都会落后于他。为什么？因为杨俊松是自己的学校，被后人尊为师祖。

&65532;杨俊松是唐末古窦州马贵(今广东高州市马贵镇)人。后人称之为“杨救贫”，业内也称之为“赣南派”开山祖师。

唐熙宗时，杨俊松被任命为国家大师，官员为金紫光禄博士，掌灵台地理事，官级越过唐初的袁天刚和李春风。他在堪舆(看风水)方面的学术造诣与孟子在儒家中的地位相当，被后人誉为“杨公”。

杨云松一生写了很多关于风水的作品，这些作品是后世风水大师的必读之物。最值得称道的是，杨云松看风水不是为了自己发财，而是为了让穷人摆脱贫困。事实证明，杨云松通过向人们展示风水，确实拯救了很多人，也让很多人摆脱了贫困。因此，他当时很有名。

唐末，虔州(今江西赣州)有一个诸侯叫卢光稠，被称为“卢王”。他不满意，一直是国王。他想有一天成为皇帝，所以他邀请杨俊松给他看风水，让杨俊松给他一个天子。

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杨筠松本来不想给有钱有势的人看风水，但卢光稠是个王，他所谓的请，其实就是抓，杨筠松不去也得去。出于无奈，杨筠松给卢光稠点了一块天子之地，让卢光稠把母亲的坟墓搬到那里。完成后，卢光稠摆酒宴款待杨筠松。酒后三巡，卢光稠问杨筠松其他地方有没有天子之地。杨筠松回答说：“一席十八面，面对天子。陆光稠听罢不语，但心里却起了杀心。他怕杨筠松走后再给别人点天子之地，那他就白闹了。于是，他让手下悄悄地在酒里下了慢性毒药。他想，杨筠松一死，就不会有人和他争天子了。

离开虔州后，杨筠松知道自己中毒了。他想回家后吃解毒药，但船到玉都药口坝时毒性发作。杨筠松仰天长叹：“我违背天意，给不义之人点风水，这大概是天谴，药口坝，药口坝，药到口死！但这种仇恨必须不报也。“叹了口气，他对徒弟曾文说：“我死后，你告诉卢光厚，说我只给他一半的风水，搬他母亲的坟墓不能成为天子，你想让他在赣州磨湾安装水，在十字路口挖井，这样他就可以成为天子了。”

唐朝两个风水大师

杨俊松说完后，曾文迪困惑地问：“师父，卢光稠伤害了你。你为什么还想着他？”杨俊松摇摇头说：“不，师父在报仇！”他向曾文迪解释说：“磨车湾安石，单打卢王背，十字路口开井，卢王上吊脖子。”只要卢光稠按照他说的去做，卢光稠就会在几年内上吊自杀。

杨云松死后，曾文迪赶回虔州，劝卢光稠照杨云松说的做。卢光稠不知道该怎么办，马上就照做了。几年后，卢光稠因疼痛死于毒疮。卢光稠毒死了杨云松，杨云松用一些风水杀死了他，这可以看作是一份报告和一份报告。

历史上著名风水大师的名字

晋代郭璞

唐代僧侣一行，丘延翰，杨筠松

宋代静道和尚

明代刘基、张宗为

清代叶泰

中国十大风水师

杨公风水是一种完整的风水技术，既有形山、理气、造葬、择吉，又有机结合在一起。杨公风水的基本原则是内乘生气，外纳旺气。注重形势、情感、方向的配合，注重山水的雌雄配合，认为孤阳不长，孤阴不生，强调龙水阴阳的交配。当代最成功的杨公风水大师包括量子、刘国胜、李定信、郭福星、孙海、曾子南、刘逢然等。