观音灵签第十六签:明神宗活海瑞:中签攒眉思虑暂时开,咫尺云开见日来,宛似污泥中片玉,良工一举出尘埃。典故:海瑞为人清廉,秉公断案,被百姓称为「海青天」。他的仕途坎坷,受到文武百官的排挤。他曾冒死上书直言嘉靖皇帝无道,皇帝看后勃然大怒,虽然没被处死,但活罪难饶,后来嘉靖驾崩,海瑞才获释复官。他后来病死,因为官清廉,只有旧衣,没钱殓葬,幸好同僚帮忙捐钱才得以下葬具。他在60多岁还纳了两位妾,引起妻妾相争。后来将长房和二房休弃逐出家门。本有一子一女,但儿子死得不明不白,女儿则绝食七日后活活饿死。签解:抛去心中的忧愁不再愁眉不展,从此运气会来;好像原本埋没在污泥中的玉石,会遇上贵人掘起之后便会远离尘垢。本来是中签,但求子的话却是”虚”,即没有的意思。但是你别担心,因为一般来说「年头作福,年尾还神」。在农历正月至三月才是求签的最佳时间,可求神指点迷津并了解往后一整年的运程,踏入农历十二月,不管过去的几个月是喜是悲,便应该酬谢神恩保佑,千万别因为所求的事情未达到目标,就不去还神。遇到有些事情在年底仍未解决的,可在还神时再求签期求指引。所以说,你最好在年头再求一次,到时才能作准。
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一、有一本书非常有参考价值,书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文,可以在网上找到现代文译本来看。
二、读地藏经是佛门常用的修行方法。可以用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等,在网上找到大量真实成功的例子来看,都非常精彩的;
三、坚持每天洗手端坐,从头到尾读一遍地藏经(多读几遍更好),形成习惯,持之以恒,就是修行地藏经了,坚持的时间越久越棒,改变越大;
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求观音灵签82解签求姻缘第八十二首:吕纯阳重生梓树中中
炎炎烈火焰烧天,焰里还生一朵莲
到底永成根不坏,依然枝叶色新鲜
(四句浅释:火势凶猛,烈焰冲天,但莲花不受影响,依然在其中滋长;直到最后也并没有被折损,仍然枝繁叶茂,色彩鲜艳。)
虽是危险,不伤其身,营谋用事,皆得贵人。此签火中生莲之象,凡事先难后易。
灵签之曰:本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。
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详解:此签有”因人而异”之意。意味当事人,不要太过执着。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时,会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼:为什么同样一件事、说的是同样的话,反应结果却是两极?其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质,包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的,常常只会造成反效果。何不试着多花一点时间,去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后,才能进一步沟通,也可以避免误触对方的禁忌。做起事来,一定更加事半功倍。
你的婚姻--阻,有阻力,但是注意卦文已经很明白,火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。
求姻缘签、求出来是上签是什么意思?10分上签肯定是好事。不过这个需要给你抽签的人给你解答!反正是好事...
观音灵签十一签求姻缘第十一首:刘先生入赘东吴上上
欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙
毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡
(四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。)
有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。
灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
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详解:此签有”见机行事”之意。提醒当事人,凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况,或许是不可抗拒的、或许是强加于己的,却也只能硬着头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,不管是有形或无形的收获,绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲朋好友的意见,有助事情迎刃而解。
观音灵签2
你求的姻缘--合!很好!既然分手,就放下。你不放下,怎么能得到呢!
观音灵签28.求姻缘5分第二十八首:孟尝君鸡鸣度关上上
东方月上正婵娟,顷刻云遮月半边
莫道圆时还又缺,须教缺处复重圆
(四句浅释:月儿从东边初升正是最美的时候,突然之间乌云骤至将月亮遮蔽了半边;别说月正圆为何又遇缺,只待乌云过后缺处就会重圆。)
浮云遮月,不得疑惑,得待云开,自见明月。此签月被云遮之象,凡事待时。
灵签之曰:月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。
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详解:此签有”幸得援手”之意。提醒当事人,凡事以礼相待。这个社会上有各式各样的人,生活在我们周遭,有些熟悉、有些陌生。但是,即使是几乎天天见面的同学或同事,也不代表我们就能够完全了解彼此的全部。也许你自以为熟悉的对方,也仅仅只是工作上的那一小部分。也许他们各有所长,只是没有表露出来。在待人处世上,应能不分贵贱、职位高低,以礼相待。勿起分别心,凡事一视同仁。现在你身边的任何一个人,日后都有可能成为你的贵人。
你所求的婚姻--合!
求姻缘得一签请懂得大师帮解答这签的意思是说目前运气不好,但是以后会好
观音签求姻缘观音第四十二签
上签呀,签文是:
君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增;一切有情皆受用,人间天上得期亨。
整个签的典故是有莲见母,
有莲见母(即为佛经故事之“目莲救母”):“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
[古人典故]目莲是佛门的尊者,有神通。他的母亲作恶多端,死后在地狱的鬼道受苦,据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会,供养十方僧侣,并由诸天菩萨施法,救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节,亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。这个故事也算是一个圆满的结果
整个签
家宅祈福自身冬吉求财未有
交易成婚姻中吉六甲平安
行人动田蚕中平六畜中平
寻人见公讼胜移徙守旧失物空疾病解山坟安
此卦天垂恩泽之象凡事成就大吉也
签文四句诗的意思是,你敬神也好,烧香也好,神仙也是记住了,你天天就祈祷一个事情,既没有显现也没有成功,情无价啊,所以说你要自主的,要有目标,这样就可以了,
若问姻缘,吉利,看来你姻缘将至,不要忘了还神,
求解:观音灵签,第六签中求姻缘,谢谢!第六首:蔺相如完璧归赵中平
投身岩下饲于菟,须是还他大丈夫
舍己也应难再得,通行天下此人无
(四句浅释:将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎,仍然不会改变他大丈夫的情操;愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到,走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。)
为使非常,身清岂贫,待他时至,详与君知。此签岩下饲菟之象,凡事宜顺则吉。
灵签之曰:于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
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