庙左右的风水 房屋后左右两侧有高楼的风水好吗

关于风水,庙的哪边房子不好

老北京方言

“宁住庙前不住庙后，宁住庙左不住庙右”

“庙后贫、庙前富，大庙左右出寡妇”

解释：

1·高大建筑等在大门（正房）前，便会认为是镇物，对自己冲克，不吉利。

2·因为庙门都是朝南方的，所以庙后为阴宅(北京人称住宅为阳宅，称坟地为阴宅)。

3·庙左为阳（东），庙右为阴（西）。

庙左右房子离多远不影响风水

房子离庙多远不影响风水，要跟据我们房子旁边的庙情况而定。

俗话说：“宁住庙前、不住庙后，宁住庙左、不住庙右。”这里的庙是庙宇，而不是寺庙，因为寺庙大多建设在山上，讲究高山清风，宁静自然，人是不可能在山上建房居住的，那里只适合清修，而庙宇则不同，庙宇多是村人建在村外或地头，农民期望风调雨顺或者家族兴旺或者学有所成。

但是真要居住的话，庙宇前门与后门作选择，肯定选择前门居住，这是因为自己居住庙宇前门也算是一位看门人，这也是积德行善，福荫后人的事业，倘若居住后门，那可是折寿的事，试想香客焚香叩拜，住在后门哪能享受的起，莫不是折寿，所以“宁住庙前、不住庙后”。

庙里面的风水布局

好房子的特点：

1、前方无挡：前景远大，前途方有可期。若前方受阻，则易吸纳败气，虽偶有例外情形，收了回风返照，气反而转旺，但由于其副作用大，长此以往，仍属不宜。

2.阴阳有别：所谓“光厅暗房”，亦即客厅宜大，宜宽敞，宜阳光普照，主人方能心胸开阔，事业光明，反之，主卧房则不宜太亮，太过曝光，以免有损夫妻阴私和合之私密性。

3.阳光普照：屋内若到处光线充足，则其生旺之气一般较为俱足；反之，若阴气过重，则该宅便退气衰败而诸事不顺。

寺庙在房子边上风水好吗

在风水学上，寺庙本身就是“镇物”，可以镇煞，此非民居所能。阴阳平衡中的居住区中加上一个阴气很重的项目（寺庙等祭祀性建筑），在风水场气上产生一种破坏和失衡，长期居住是不利的。

寺庙乃孤煞之地，近寺庙的地方阴气重，附近住的人要命硬才好。而且在家门前寺庙皆有神灵，不能超生的灵体都会集中在寺庙附近，希望借神灵的灵气超生，对附近的生人当然有影响了。最好是搬走，或是在门口种一排竹子挡住阴气。

传统的风水择宅经验认为凡是寺庙、教堂的近距离范围部不适合居住，无论前后左右。其实，家宅靠近寺庙的综合利弊，不能盲从于某些古训，片面地一概作出凶相定论。

部分风水古籍之所以认定住宅靠近寺庙不好，是因为他们相信神坛、庙宇等地阴气过重，会对居者不利。而事实上恰恰相反。

但凡是僧侣众多、香火旺盛的寺庙，只会产生平静而祥和的气场氛围，而绝无阴森之气。就像学府中往往能给人一种浓厚的书香气氛一样，那是因为校内芸芸学子所构成的整体气场环境。而寺庙中众多僧侣与世无争的修炼意境，与往来香客的种种祈福善念，久而久之便在周围形成一种祥和的气场环境。

这种气场氛围烘托下的住宅，感受到的只会是安定、宁神。近年经过市政工程修缮后，已显得格外亮丽，宛然已成为地区一景，寺内不但香烟和人气旺盛，也成了附近居民的健身休闲之地。对旁边的住宅而言，只要注意避免受寺庙飘出的烟味困扰，就只有受益而不会招损。

寺庙宗教虽能唤起人们一种独特的崇敬感，来自寺庙的灯光以及声音都会使人有一种与世俗的一切隔绝的想法，住得离寺庙太近，家人的精神却会受到影响。我们毕竟是俗世的人，寺庙是神佛的法坛，也是灵的聚集地，如此多的阴性能量集聚，这对阳性能量的身体健康也是不利的。

寺庙也是孤寡之地，风水学认为住在它的周围不利婚嫁。以下两类寺庙就更会产生不良的气场：一是僧侣全无或人丁稀少的庙宇，人气的丧失令寺庙显得格外凄凉，阴森之气随之产生；二是破损荒废的庙宇，处于这种破败气场环境下的周边住宅，自然不会有好风水可言。