正宗杨公风水传承人都是谁?现在一提到风水,很多少都首先会想到杨公风水杨筠松,他所传下来的也称之为杨公风水但杨公的风水来自哪里?他的师父又是谁呢?
杨晤揭秘杨公风水传承:源头是白鹤仙人—发展于邱延翰—成熟于杨筠松
邱延翰,字翼之,是山西闻喜县人,具体生卒年代不详,大抵生是于唐贞观年代,享龄90多岁。他是当时堪舆隐者白鹤仙人的高足,上知天文,下晓地理,为中国古代阴阳学家,被称为自风水祖师郭璞之后的中国古代第二代风水宗师,唐玄宗敕封为亚大夫。据说邱延翰家资丰厚,性好山川,曾足迹踏遍山华夏大地,其间曾拜精通堪舆术的白鹤仙人为师,习《寻龙八式歌》等堪舆著作。民间故事称邱延翰游泰山时,误入四壁石室缘遇堪舆祖师郭璞授玉经,故洞晓阴阳至理(杨晤注:这明显是民间的传说,多是附会罢了)。连番奇遇,使邱延翰艺业精深,成为一方奇士,其乐山乐水,云游天下到处为人相宅卜地,名扬九州。唐玄宗把邱延翰留京城做官,此举实则软禁他于宫中,并派遣杨筠松专门看管,故杨公与之相识而投缘,惺惺相惜。相互切磋堪舆之术,杨救贫被邱延翰的学识所倾倒,遂生拜师之心而获倾囊相授。后黄巢起义攻破长安,杨救贫趁机放出邱延翰。邱延翰遂更名换姓隐居终南山,时而四处云游为人相宅卜葬作福。
杨公是赣南形势派风水祖师,杨、曾、廖、赖之首。杨公因战乱,避难赣州三僚,壮大了形势派风水术,传三僚曾廖两氏,后来杨公风水的传人,三僚是形势派风水祖师杨筠松定居和传道授业的地方,在风水文化史上有着独特的地位和深远的影响。
杨公风水是一个完整的理论系统,由于传承时被后人传的七零八落、肢离破碎,以至人们对其产生误解,什么原因呢?杨晤:原因是明代刘伯温破龙斩凤。
什么样的风水才是杨公真传?不迷信传承,相信实践是检验真理的唯一标准。
现在杨公留下来,大家公认是他写的书有撼龙经、疑龙经、天玉经。其他还有很多挂名的。杨公正宗风水学,已有数千年的历史文化积淀,风水经典,独树一帜,寻龙探穴,操盘堪址,与实践理论,有永恒魅力和当今价值,
杨公风水是真的还是假的 科学揭秘杨公风水迷信风水二字,看似如旧社会的迷信,但是去看看那些千百年的古村,无一不是将风水运用到淋漓尽致,你就会知道什么叫古人真正的智慧。
在江西,就有这么一个典型的风水古村,此村在明代时就有数十位风水先生先后就职于皇室,还勘定过明十三陵、故宫紫禁城、长城等建筑杰作。
它就是兴国县的三僚村
这个看似避世的村庄,在唐末至今的千余载光景中,一直默默传承着一份特殊的“本事”—看风水。
一个因风水而风生水起的古村
在唐朝末年,黄巢起义后直捣长安,京中权贵人士纷纷逃难,这其中就包括三僚村的祖先杨筠松,当时就是在朝廷掌管灵台地理之事。
在南下的途中,本就擅长天文地理之术的杨筠松,发现三僚村的地形构造竟像一个堪舆罗盘,盆地中一座石头山上的方位造型也形如罗盘中的指针,是绝佳的风水之地。
于是,携带者宫廷堪舆(风水)秘籍的杨筠松,带着他的两个弟子就此搭建了茅棚住了下来,一人一座茅棚,茅棚为“寮”,故称“三寮”(为“三僚”)。
以前,风水一直是皇室独有的文化,而后,民间也开始兴起,达官贵人、土财主们在建造房屋时,是一定要先请有名的风水师勘探的,也将风水这门文化推向了高潮!
杨公风水全套书
赣南自古以来,以杨公风水著称天下
自从杨公与其弟子定居三僚村,而风水也就成了这个小村的代名词,有了名气的三僚村风水师们,渐渐开始由民间走向皇室,更是确立了三僚风水在江西形势派的正统地位。
与其弟子刘江东、曾文辿等人亲自勘测和主导施工的风水作品,如珍珠散落在赣南山水间。兴国三僚风水村等地,留下大量的风水遗存。
距史书不完全统计,三僚村一共走出过24位国师,72位名师,36位钦天监灵台博士,可谓代代名师云集。
像许许多多从中原逃难南下而兴起的古村一样,三僚村也是一个有着浓厚客家风味的古村,但是没有哪个客家古村如它般将风水刻在骨子里,印在血脉中。
*鸳鸯溪*
从高处俯视,你会发现三僚的地形还酷似一幅阴阳太极图,原来是因为村里有两条弯延曲折的溪水平行地流淌在阴阳两极之间,溪水流至杨公祠前则二溪合而为一地形成了一条大溪流。
大溪流源头的水温左右两岸竟相差5、6度。缘由合二为一的那两条溪流水温不同,村里人把左边那条水温更冷的叫阴溪右边那条水温更热的叫阳溪。
*蛇形祠*
蛇形祠是曾氏一个房祠,祠建正在后龙山一个蛇形山梁之下,整个祠以蛇的特性设计,顺应了风水的考量。
*杨公祠*
三僚杨公祠,始建于元朝末年的至正年间,祠堂位于三僚村盆地的中央,民间俗称“杨公金身”,是世人为了纪念风水大师杨筠松而建的。
风生水起的传授,总是让人眼前一亮,而真实的幸福却总像水中的亭台,即使清晰地看见了,但一拥抱,它就化了。
杨公风水属于哪一派杨公风水属于哪一派?杨公风水属于风水学中的形势派。
杨公风水学是形峦、理气、造葬法、择吉、配命、重缘六者兼备,并有机结合在一起的一门完整风水术
有争议的说法是:杨公风水是玄空、三元、三合各大风水之首,这一说法尚未得得到风水界的公认,是有争议的话题。
杨公风水以“龙真穴的”作风水和内堂作法功夫才算是正宗,可惜,由于历史的原因,传承的知识很多已经不全面了。