风水罗盘有几层 一般风水先生能看懂几层罗盘

第一层是天池，即太极。磁针在中间，红头朝南，黑头朝北。风水家认为，太极化生万物，一是太极，二是两仪(阴阳、乾坤)，三是三才(天、地、人)，四象(东、西、北)，五行(金、木、水、火、土)，六行(甲子、甲徐、甲申、甲午、甲辰、甲寅)。九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、毕)，十为洛书成数九加一。在风水理论中，天池和金针非常重要，建立规则，权重，方圆，不由之决定，金针动阳，阴，中午分为两个仪器，两个仪器是四象，四十维八卦，八卦定位，所以天道，正宗，人道。

第二层是先天八卦(大部分罗盘都是后天八卦)。

第三层是九星，有两种提法:一种以唐代杨俊松的《撼龙经》为代表，名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右毕星；一种以宋代廖的《九星转变》为代表，名为太阳星、太阴星、金水星、木星、天财星、天刚星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘被刻为箭手，简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、毕。九星与二十四山向五行相配合，形成了艮丙贪狼木、浔辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅碧木、坎辰申桂破军金、丁思丙武曲金、离任寅徐文曲水、震庚亥未廉贞火。

第四层是天星，共24个，即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天皇、南极、天马、太微、天屏、太乙、天刚、天官、天元、天市、天厨、天汉、天基、天辅。易说：“在天成像，在地成形。“风水家认为二十四天星下映二十四位，星有美恶，故地有吉凶。比如天皇在亥上应紫微，艮应天市，酉应少微，丙应太微，是“四垣”，又称“天星四贵”，除少微外，三贵都有立国建都的考验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。

第五层是地纪二十四位，即二十四向，这是内盘，又称正针。二十四位上应天时二十四节气，下行地中二十四山方，其排列顺序为：正北坎卦仁子桂、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南浔卦辰浔思、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西交卦庚酉辛、西北乾卦徐乾亥。，二十四向用于定山辨水。如果盘中指数指的是某个节气，那么愤怒就在其对应的一方。以洛书之数推卦气的阴阳，如乾南得九，坤北得一，离东得三，坎西得七，都是奇数，所以四卦是阳，所纳的干支也是阳，即乾纳甲，坤纳乙，离纳仁寅徐，坎纳桂申辰，都是用红字标注，剩下的是阴，用黑字标注，所以又称红黑阴阳。

第六层是二十四节气，立春始艮，大寒终丑，推五过金、木、水、火、土，观察少阴、少阳、太阴、太阳。

第七层为七十二穿山，分布在二十四位以下。第一个分为三龙十二支，如丁亥、思亥、、丙子、戊子、庚子等。穿山就是穿定来龙。只有找出来龙属于哪个分支，才能区分好坏。比如海山只能坐丁亥和，子山只能坐丙子和庚子。八干四维在空格中，如指数在这些格中为凶。

第八层是分金，正针二十四山下，每山各设五位，合120，避免孤虚龟甲。

第九层是中间盘24人，也叫中针盘。子午针对内盘的仁子和C午，在二十四山向右错开，指向北极子午。风水家认为，中针上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉依赖。

第十层和第八层一样，但是错开了。

第十一层是透地六十龙。风水家认为，透加管吹灰，气从窍出。五气之地，万物发生。地有吉气，土随之而起。气透过地面，气雄高坐，气弱则平，气清则美，气景则凶猛。

第十二层是公式，配合透地六十龙解释吉凶

十三层是十二次。

十四层是十二分野。

第十五层是外盘缝针，子午针对子桂和子午丁之间的内盘，在二十四山方向左错开，指向影子午。

第十六层与第八层相同，但错开。

第十七层和第十一层一样，但是错开了。

第十八层是宿度五行。

第十九层是周日宿度，即二十八宿。

风水罗盘有多少层，而不是多少圈。-有64层，49层，36层，32层，20层，10层。层的数量，意义不大，关键是操作人员可以理解几个盘子，可以使用几个层。现在有更多不完整的绅士，罗盘只是那些人手中的一种装饰和道具。用三到五层是一个好绅士。地理位置，可以使用十多层也是一个很好的地形。

罗盘买几层的就够用

罗盘有“罗经”的名字，主要意思是包罗万象，经纬天地。从此可以看出，罗盘包含了广泛的知识。罗盘的出现是复杂的，是一个长期的过程。罗盘中的圈子可以代表它的发展过程。本期风水罗盘带你知道罗盘有多少层，每一层风水罗盘的意思。

罗盘上的圆圈有些简单，有些复杂。从三层到四十层不等。每层都有文字或符号，具有特定的意义。

一楼是天池，即太极，或渭天地。磁针在中间，红头指向南方，黑头指向北方。

太极化生万物，一是太极；二是两仪(阴阳，乾坤)；三是三财(天；地，人)；四象(东、南、西、北)；五行(金、木、水、火、土)；六是六甲(甲子、甲徐、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八卦(乾、坤、艮、浔、震、坎、交、离)；九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、毕、贪、辅)；十是洛书成数九加一。

制定规则、权重和方圆，金针和天池是不可或缺的。如果罗经无天池，子午无定，阴阳无定，八卦九宫无法分离，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午分为两象，两仪合毛为四象，四象合四维为八卦，八卦定位，天道成，地道平，人道立。

天池内有磁针，磁针的一端尖，另一端有角。天池底部一直是红线，但一端有两点。磁针在红线上方迭起，而有角的一端磁针必须在红线上压两点才能找到正确的位置。这是基本的使用方法。

第二层是八卦。或者是先天八卦，或者是后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方向。先天八卦和后天八卦的方向不同。后天八卦也和洛书结合在一起，内容非常复杂。相地时，坎龙不立晨，昆龙不立毛，震龙不立申，浔龙不立酉，乾龙不立午，龙不立思，根龙不立寅，离龙不立亥。

干三连卦居离，交缺卦居浔，离中虚卦居震，震仰盂卦居艮，浔下断卦居坤，坎中满卦居交，艮覆碗卦居干，坤六断卦居坎。

第三层九星。在古代，对九星有不同的看法，或者被认为是四方和五星，北斗七星和辅助二星。风水中的九星是贪巨禄文廉武破辅毕(死或温)。它与二十四山五行相配合，形成了艮丙贪狼木、浔辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申桂破军金、丁思丙午武曲金、离任寅徐文曲水、震庚亥未廉贞火。

洛书九星盘，用来配合各种运输排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫当旺，比如一运，一星居仁子桂北方，所以一运在北方当旺。

第四层天星。天星包括皇帝、天妃、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天官、天命、天苑、天堂、天堂、厨房、天汉、天垒、天辅。鬼魂可能是天魁、天苑，也可能是阳玑、天汉或阴光。天乙是天一，天极是北极星，天汉是银河，天汉是《史记·天官书》。

天垂象示吉凶，天成象，地成形，下映24座山。星星有美恶，所以有吉凶。在众星中，紫微、少微、天市、太微是天星的四贵。除了少破，三贵都有建都的立图。星星下照地穴，金木水火土合局吉祥，不合局不吉祥。

又称地母翻卦盘九星盘，多用于收山消砂，但也有个别派别用于纳水放水。

二十四位地纪在第五层。这是内盘，也叫正针。二十四向由八个天干、十二个地支和乾坤荀组成。为什么要取二十四这个数字？风水先生认为这是天地之成，天数二十有五去一，地数三十到六，都是二十四。天时二十四节气，下行地中二十四山方。二十四个方向的排列是:正北坎卦王子贵、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲毛乙、东南浔卦辰浔思、正南离卦丙午、西南坤卦未坤申、正西占卜庚酉辛、西北干卦乾亥。二十四位的用途是定山、辨水。当盘中指数指向某个节气时，相应的一方会生气。正针指的方向是磁极子午。它反映了地球的方向，所以也被称为地球。

这一层是三元二十四山的阴阳，罗盘上的黑底金字属于阴，而金底红字属于阳。「阴阳差错」了。

第六层二十四节气。二十四节气立春始艮，大寒终丑，推五运金木水火土，观察少阴少阳太阴太阳。

穿山七十二龙用来审批来龙过干支，然后用干支的阴阳五行推断来龙的吉凶。凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。

第七层穿山72层。用60个甲子和8个干四维共72个，叫穿山，应该是72个等候。72条龙分布在24个以下，每个有3条龙，12条有6条。穿山就是穿定来龙。只有找出来龙属于哪个干支，才能区分好坏。所谓仁山只能坐在桂亥和甲子两边；子山只能坐在丙子和庚子两边。八干四维在空格中，如果指数在这些格子中，则是凶猛的。

人盘中针为三合盘，以二十四山逆转半宫而成。从穴场周围星星的宫位来看，然后根据宫位五行和坐山五行来推断吉山。

第八层分金。正针二十四山下，每山五位，合一百二十，用于避孤虚龟甲，称为分金

平分六十龙，又称六十透地龙，以此来推算来龙之气为阳气或阴气，或看其分度是否纯净。