龙上八煞断法吉凶 李双林讲龙上八煞

2024-05-25 23:31:07
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风水风水法风水实践中最重要的是水法,所谓的水法是调整建筑方向与水的关系,使水的,现代风水中的“水”一般是指所有流动的光环,如道路、水管等。以下是风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,出生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:桂丑艮寅甲卯,生于庚酉,旺在浔已,墓在桂丑。水口在:辛旭乾亥仁子,出生在丙午,旺在艮寅,墓在辛旭。水口在:乙辰浔已经是丙午了,出生在仁子,旺在坤申,墓在乙辰。这是杨公十二长生水法。例如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:乾亥仁子,生于丙午,旺在艮寅,墓在,因此乙辰方来水为冠带水论。杨公水法四大局,阴阳四局陈旭丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺六龙可取,因此杨公说:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不宜使用。杨公水法的真正诀窍不是师承,而是非师传之真,必然会被误导,因为历代老师不容易传播,以上无非是杨公的伪作。杨公水法以真龙真穴为体,用于消砂纳水。若只顾立穴而收砂收水,不顾龙穴真假,则落入弃本置末之下乘法。得不到真龙,砂水都不是我用的,虽然消砂纳水做得巧夺天工,也是徒劳。所有的祸福,都在龙真穴,收山出煞。若龙不真,穴不,收不到山,出不去,“山为体,理气为用”才是真谛。如果我们能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,我们就能初步掌握杨公风水收放水的方法,但也有八邪、黄泉、救贫黄泉等方法。如果我们能正确把握,我们将在这段时间里充满财富和荣耀。杨公水法,精简快捷,真假辨别。雌雄配合,阴阳交配,是“杨公水法”的玄关。所谓交配,就是物物有自己的雌雄性。雌雄与山水之理相对应,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”也是如此。正神零神水法正神正位装,即将“龙顶”安装在正神位置,正神位置的山峰应100步成龙气,而零神位置的水,无论水面宽窄,水源长短,只要能低空而不填充,就可以说是吉祥。山龙就是这样用的,水龙也是这样用的,交配的原则,是以不变应万变,用于世界各地。杨公风水的天机妙诀是“山上龙神不下水,水中龙神不上山”。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”、“玉战经”、“门楼经”等理论,是杨公水法阴阳造化的玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论,是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”为定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法的秘密,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”也是如此。山水阴阳有情,二八宿为用,龙砂向水合作,可称为“杨公水法”。进神水法杨公水法说:明堂内要平地,明堂内要储水,第一宽平为贵。龙真穴正而误立向,埋下也能发达,虽然发达得名,但却有祸隐不测,何必呢?因为水法错误,我犯了“羊刃”和“禄堂”的方向。我不能收集向上的好运。向上的水不能为我使用。水主的财富是奉禄的官方财富。如果官方财富不被我使用,我怎么能不失去官员呢?真龙真穴得运又水法吉祥,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。然后用八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星抢劫七星抢劫是杨公风水的秘密,非真实弟子很难理解,市场上流传的“七星抢劫法”一般不可信,以下摘录了一些分散的文章,以满足读者的好奇心。先天八卦:天地定位、山泽通风、雷风相搏、水火不相射。确定了立体的自然环境模式及其自然现象。后天八卦:其内容说:坎离定南北,皇帝出乎震惊。谈地平方向,谈天体运行产生的气候变化规律。地理学,根据后天八卦的规律,在先天八卦的立体模式下,寻找人居的地理环境和地平方向。故地理“城门一诀”,强调先后天的相互作用...>>

二十四山向水法二十四山向水法

(2013-01-26 12:27:10)

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分类:风水堪舆

一、壬山丙向,子山午向(上寅午旭合火局)

○辨别12,如果左水倒右出丙午二方,就会变成天生破旺,有丁无财,贫如范丹,不能误以为胎方去水论。

二、桂山丁向,丑山未向(上海亥毛未合木局)

龙上八煞推算方法

左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发财贵人,少差,即犯大黄泉水法。

三、艮山昆向,寅山申向(向上申子辰合水局)

下水管对大门好不好,怎么解决找工人花钱改就行了,好不好都不用纠结。

龙入首是什么?千里来龙,在快结穴时,先束气过峡,突然耸起山体,准备结穴,这段从父母山出脉到穴星山入脉的束气距离就是龙入首。

来龙入首,是指龙脉融气入穴的情况和防御方向。风水学用于观察废墟中山脉的终结,称为“入首”。

当龙进入第一个地方时,它必须丰满、充满活力和活力。这才是真正的龙。龙脉来得很远,发胖也很远;如果龙脉来得很短,发胖也不会持续很长时间。

进入第一个位置,必须与穴位局的繁荣相匹配。坎龙坐徐,根龙坐神,震龙坐阴,浔龙坐毛,离龙坐思,坤龙坐酉,兑龙坐海,乾龙坐子。为了犯龙上的八邪,这样的龙变假穴可以减少财富,破家致富。徐善继在《地理人子须知》中说:“是的,只知道用形象定凶吉,不从第一个地方仔细观察,差别是毫厘米,谬误是千里,有不可胜言的人。”

根据龙脉的趋势,风水学分为飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等;

飞龙入首:意思是龙脉到头,声势浩大,昂自高耸。若四处耸耸,有情绕抱,主结大贵之高穴。

回龙入首:意思是翻身顾祖之回龙到头,若得下砂逆转,明堂端正,也可结好穴位。

直龙入首:意思是龙脉虽有剥换,但仍如贯珠串玉,直撞而来,气势俱旺,穴山前必有余气而为褥,这样的结穴主发胖迅速。

横龙入首:意思是龙脉结穴和侧身。穴山之后,必须有鬼山和乐托山作为生气融合的证据,否则虽然有形而不真实。

潜龙入首:意思是龙脉到头,形潜在平地上。结穴的地方是高一寸的人是山,低一寸的人是水的隐隐隆隆中的凹钳,周围都是水,所以才是真正的穴位。

入首格龙在《地理条贯》中有详细讨论:“入首格龙,术家用的五行不一样。徐试可以指回庵用的是五行。比如入首金龙,左旋庚金局丑,右旋辛金局申晨也是。如果五行不一致,就用双山五行。叶九生、张明凤,辟正五行,专用双山,如干亥、甲毛、丁未木龙、左旋木局、右旋乙木局、午寅徐。”

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