罗盘上的八卦吉凶图解释 八卦罗盘放家里好不好

风水八卦图解常识

一、什么是五行风水八卦图？

八卦是中国古代一套象征性的象征。用“-”代表阳，“-”代表阴，用三个这样的符号形成八种形式，称为八卦。一切都有阴阳，一阴一阳可以和谐，一切都和谐，所以我们的风水强调阴阳和谐。

所谓五行，就是金、木、水、火、土，就像占卜一样。我相信我们经常听到这些词，这些词是传统的符号，不应该太严重。所谓“金”不是金，“水”不是杯子里喝的水。它永远不会变成五种元素或五种物质。

五行八卦图每个卦形代表一定的事物。图中符号按顺时针顺时针排列:坤(代表地)、震(代表雷)、离(代表火)、交(代表沼泽)、干(代表天)、浔(代表风)、坎(代表水)、艮(代表山)。六十四卦是用来象征各种自然现象和人事现象的。上面是坤卦，下面是坎卦，叫“地下有水，是师卦”。如果上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

二、五行八卦图怎么看？

有两种八卦图。一种是先天八卦图:乾南坤北，东坎西，东南浔西南，东北艮西北，天地阴阳对应。先天八卦数为乾1-2-3-4，浔5坎6艮7坤8。二是后天八卦图:震东西，南坎北，浔东南坤西南，艮东北乾西北。

五行八卦图怎么摆？

八卦图有“先天”、一般先天八卦图为体，后天八卦图为体。天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图为背景参考。先天八卦图，又称伏羲八卦图，代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。与二卦阴阳卦相反，互成错卦。后天八卦图又称八卦图，即震卦为起点，位列正东。按顺时针方向，依次为浔卦，东南。离卦，正南。西南地区的坤卦。兑卦，正西。乾卦，西北；坎卦，正北。占卜，东北。如象征节气，则震为春分，浔为立夏，离夏至，坤为立秋，兑秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。

用八卦图看阳宅风水

把八卦图贴在阳宅上看风水，和看阴宅风水有相似之处，也有不同之处。相似之处在于:也是用罗盘确立阳宅的坐位，划定八卦及其二十四山的位置。然后，对比外局占卜中“对应物”的“气势”和“对应物”的阴阳五行属性，以及占卜中阴阳五行的生克制。来说好坏。论法和阴宅一样。

不同的地方，也是主要方面是:阳宅注重放置在房子里的物体的五行属性和阴阳五行的生克制。一般原则是:立太极，定八卦方向，检查卦是否达到“物尽其用，地尽其所能，物得其位，人得其所”，是否“服从天，人顺应天”。

房子里看：家人是否“各自各位”，也就是说，人是否顺应天空；例如，长子应该住在地震占卜的房间里；女孩应该住在占卜的房间里。宅内各卦位是否“服从天”(物得其位)。根据每个卦位“对应物”的五行属性和卦位五行属性的生克关系来判断家庭的好坏。例如，干占卜位置有厨房或浴室，可以直接切断父亲的母亲，或家庭经济不富裕，费用大；东方地震位置有大圆钟（或大镜子）等五种元素属于黄金物体，可以说家庭（尤其是长子）头部会有问题或睡眠不好；昆占卜位置有一幅大树的画，可以切断母亲的胃病或身体不好。

后天八卦图看阳宅风水

看阳宅风水离不开罗盘，罗盘用的是后天八卦，后天八卦图是周文王做的。罗盘最大的功能就是八卦二十四山的方向。干为金，坎为水，根为土，震为木，浔为木，离为火，坤为土，兑为金；八卦分为男女老少，

也就是说，干是男人，干是男人，其中的老人，也就是父亲，震为长子，坎为中子，根为少子，坤为女人，最长的是母亲，浔为长女，离为中女，变成少女。八卦也分为阴阳，即干、坎、根、震为阳；浔、离、坤、阴。

用八卦图看阳宅风水

把八卦图贴在阳宅上看风水，和看阴宅风水既有相似之处，也有不同之处。相似之处在于，阳宅的坐姿也是用指南针确定的，八卦及其二十四山的位置也是划定的。然后，对比外局各卦位上“对应物”的“气势”和“对应物”的阴阳五行属性，以及各卦位阴阳五行的克制。谈论好运或厄运。论法和阴宅一样。

不同的地方，也是主要方面是:阳宅注重放置在房子里的物体的五行属性和阴阳五行的生克制。一般原则是:立太极，定八卦方向，检查卦是否达到“物尽其用，地尽其所能，物得其位，人得其所”，是否“服从天，人顺应天”。

在房子里看：家庭是否“每个人”是否符合天空；例如，长子应该住在地震占卜位置的房间里；女孩应该住在占卜位置的房间里。房子里的占卜位置是否“服从天空”（物得其位）。根据占卜位置“对应物”的五行属性与占卜位置五行属性的生克关系，判断家庭成员的好坏。

罗盘中如何看八卦图

例如，干占卜位置有厨房或浴室，可以直接切断父亲的母亲，或家庭经济不富裕，费用大；东方地震位置有大圆钟（或大镜子）等五种元素属于黄金物体，可以说家庭（尤其是长子）头部会有问题或睡眠不好；昆占卜位置有一幅大树的画，可以切断母亲的胃病或身体不好。

八卦缺卦阳宅风水

一般来说，缺钱的房子对父亲不利，从腿部病变到头痛、高血压、脑血栓形成、半身不跟随，再到老人不完整，一般对父亲的危害很大。此外，这样的家庭容易患肾病。如果准确率是多少，你可以找十个这样的单位来看看，

第一层，名为天池，代表太极，即天地之始。磁针位于中心，红头朝南，黑头朝北。风水先生认为，太极是万物的源头，包括一、二、三、四、五等数字，以及六、七、八、九等数字，进而演变成八卦、九星等。风水先生还认为，所有的规则、权衡和方圆都是由金针和天池决定的。若罗经中无天池，则子午无法确定，阴阳与八卦九宫也无法区分，龙向与气脉也无法判断。金针静止时代表阴，运动时代表阳。子午分为两象，两仪结合毛酉成四象，四象结合四维成八卦，八卦确定方向，使天道成就，地道平，人道立。

第二层是八卦层，可能是先天八卦，也可能是后天八卦。先天八卦和后天八卦的方向不同，后天八卦也与洛书相结合，内容更加复杂。在风水实践中，有一些规则，如坎龙不立晨，昆龙不立毛，震龙不立申，浔龙不立酉，乾隆不立午，龙不立思，根龙不立寅，龙不立亥。

第三层是九星层。在古代，对九星有不同的看法。有人认为它是四方和五星，有人认为它是北斗七星和辅助二星。风水中的九星是贪婪的巨人、鲁文、廉洁的武术和辅助的毕。九星与二十四山、五行相结合，形成了艮丙贪狼木、浔辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申桂破军金、丁思丙午武曲金、离任寅徐文曲水、震庚亥未廉贞火。

第四层是天星层。天星包括天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太港、天官、天命、天苑、天_、共有24个天市、天厨、天汉、天垒、天辅。天鬼可能是天魁，天苑可能是阳鸡，天汉可能是阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天_、《史记·天官书》中有天汉等。风水先生认为，天象在地上有相应的形态，下映了24座山。星有美恶，所以有吉凶。紫微、少微、天市、太微是天星四贵，除少破外，三贵都有立图建都之验。星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。

第五层是地纪二十四位，又称内盘或正针。二十四向由八个天干、十二个地支和乾坤浔组成。为什么要取二十四这个数字？风水先生认为这是天地之成，天数二十有五去一，地数三十到六，都是二十四。天时二十四节气，下行地中二十四山方。二十四个方向的安排是:正北坎占卜王子、东北民占卜丑艮寅、正东震占卜甲卯乙、东南荀占卜辰荀思、正南占卜丙午、西南坤占卜未坤申、正西占卜庚酉辛、西北乾占卜乾亥。二十四位的用途是定山、辨水。当盘中指数指向某个节气时，相应的一方会生气。正针指的方向是磁极子午，它反映了地球的方向，所以也被称为地盘。

第六层是二十四节气层。二十四节气从立春到大寒，用来推五运金木水火土，观察少阴少阳的阳光。

第七层是穿山72层。用60个甲子和8个干四维共72个，叫穿山，应该是72个等候。72条龙分布在24个以下，每个有3条龙，12条有6条。穿山就是穿定来龙。只有找出来龙属于哪个分支，才能区分好坏。所谓仁山只能坐在桂亥和甲子两边；子山只能坐在丙子和庚子两边。八干四维在空格中，如果指数在这些网格中，则是凶猛的。

第八层是分金层。正针二十四山下，每山各有五位，合一百二十，用于避孤虚龟甲，称为分金。

第九层是中盘人纪二十明衡四位，或中针人盘。风水先生认为:先有天地，后有人，故人盘居天地，子午针对内盘的仁子和丙午。在二十四山方向右错开半格，属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退，下关山川分野。

第十层类似于第八层，有点错开。

第十一层是透地六十龙层。风水先生认为:透如管吹灰，气由窍出。五气平地，万物发生。地面上有吉气，土壤随之而来。气渗透到地面上，气雄随之而来，气弱随之而来，气清随之而来，气浊随之而来，气凶随之而来。拨弄针盘时，对六十龙的解释各不相同。如果甲子冲山，女哑男结核；如果你得到丙子，你会变得富有和高贵，等等。

第十二层是公式层。用透明的六十龙来解释吉凶，比如“甲子气七仁三亥，是小错，甲子冲山，黄肿疯狂，女哑男匣子。如果你看到水棺里有泥，你的舌头官不应该是第三个丑陋的年份。”。

第十三层是第十二层。先哲将周日分为十二次，观察日月五星的运行和节气。十二次大致是由星象决定的。它的名字是寿星、大火、木材分析、星纪、玄、{女取}子、娄、梁、实沈、鹌鹑首、鹌鹑。

第14层是12层野生层。哲学家将天象与地面上的一些地方合作，这就是野生分离的概念。风水先生认为：食物和财富是好的，只有善于推测方向，才能得到好运。

第十五层是外盘缝针层。外盘中午在内盘子(正针)子桂和午丁之间，故称缝针。有风水先生主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消除来之水，辨别囚犯的繁荣。缝针指的是桌子的阴影。因为它测定的南北方向是太阳的光影，所以也叫天盘一。

第十六层类似于第八层，稍微错开。

第十七层与第十一层相似，稍错开。

第十八层是宿度五行层。

第十九层是星期天宿度层。先哲以二十八宿为测天基础，二十八宿为角、亢、氏、房、尾、簸箕；斗、牛、女、虚、危、房、壁；奎、娄、胃、昂、毕、毕、人参；井、鬼、柳、星、张、翼、云。它们分布在一定程度的罗盘上，周长365度。