莫嫌婚姻和孩子来的太迟,要把精神放到佛的加持和护佑方面。长此以往便会知晓因果报应,只有功行圆满的时候,才会如愿得到自己心中所想。。
我不知道签主是否从中明白或体会出来,为什么让你知晓因果报应:按照该规律讲,一切讲究缘分,凡婚姻和孩子,估计是彼此缘分不够,或者是违逆之缘从中阻扰,所以事情得不到有效解决。明白这个道理后,就有办法进行补救或改变。。
所以建议:平时可以多念佛,多行善事,以加快命运及时转变,早日愿望得偿。。
关帝灵签第九十六签:癸己上吉于公高大门闾
婚姻子媳莫嫌迟,但把精神仗佛持,四十年前须报应,功圆行满有馨儿。
圣意
名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。
解曰
此签诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户,不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。占者合此则吉。否则急自修省可也。
释义
婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。
解签
结婚生子乃是人生大事,在这方面会比较晚成,但还是会有结果,不要抱怨,可以把精神寄托在神明,从事善行,则可招来吉运,现在的报应是累积了前四十年的因果,也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果,由于过去一直行善,所以在功德圆满之时,能喜获麟儿,凡事不可强求,一切都是自己所累积的结果。
东坡解
谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。
碧仙注
莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。
九六签.上吉癸己山涛见王衍.于公高大门闾
签文:婚姻子媳莫嫌迟,但把精神仗佛持;
四十年前须报应,功圆行满育馨儿。
断曰:名利讼.迟方吉.病渐瘥.婚姻结.
终年后.得子息.问行人.未有日.
东坡解:谋望虽迟.终有所遇.福神相佑.扶持门户.
终年运泰.事宜进取.凡事称心.咸无忧虑.
碧仙注:莫言来速与来迟.自要功名两夹持.
但看平生多少力.晚来忽报事皆宜.
莫言来速与来迟.天道分明且待时.
积德到头终有报.成功何处不相宜.
解曰:此签求财发达.讼莫兴.和为贵.婚先未得.后成.
远行信在.此月至.孕生男.保吉.坟宅稳.
凡事称心.咸无忧虑也.
释义:言人求子息者.主生宁馨儿.以至凡百谋.为初未遂意.
终必遇平正心事.则天必相佑.
名利远大.得此签者主有四字之应.
病见凶.过卯巳月日无事.
是好签,上面有解释,但是求婚姻可能等你顺利还要有一段时间,需静心,也需要努力
关圣帝君还真不管婚姻,此签诗就说明了。
😥😥😥
「南贩珍珠北贩盐,年来几倍货财添,劝君止此求田舍,心欲多时何日厌。」=古代南边卖珍珠北方卖盐来赚大钱,通常一年所得就比平常人家商贩赚大钱,神明在此劝您到这里求发财赚田地房产就好,您心中要求的太多啥时候才能停止啊!
关圣帝君意思就是他不能帮您求婚姻,神明也像南北不同的商家,卖不同的东西,您要求的关圣帝君没办法给!
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我帮您看八字婚姻吧,出生年月日时间 性别,谢谢。
婚姻子息莫嫌迟,意味晚婚,须把精神仗佛持,意为行人做事要有佛心,四十年前知报应。意为人只有到了40才知天命,报应,功圆行满育婴儿意为水到渠成是自然会有婚姻!总的来说是好签,意思就是请您与人为善,多行功德,自然就可以找到美好的另一半!签是佛给你的一个方向,至于说那一天到,那就不是佛了!呵呵
关帝灵签60签解签
第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上
羡君兄弟好名声、只管谦撝莫自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。
【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。
关帝灵签39签婚姻如何
【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。
【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。
【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。
【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。
【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。
【解说】兄弟联芳,声名自起,但别骄傲,要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息,兄弟同科登甲,前程远大,无可限量!
这首签诗,是一首好签,表示百般如意,谋事有成,财亦兴旺,功名必中,诉讼可解,疾病无恙,行人即回或有音信回。
碧仙注说:“同志同登两得仙,时来凡事石先鞭,所谋所望皆如意,福禄荣华件件全。”
【释字词】谦撝─发挥谦让的美德。/矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。/掇─拾取、拾掇。/孥─喻子女。同“奴”,古代卖身予人,供主人役使的仆人。
仅供参考!
钱大王贩盐第 68签
关帝灵签第六十八签庚辛中吉诗曰
南贩珍珠北贩盐,年来几倍侦财添;
劝君止此求田舍,心欲多时何日厌。
现代白话文解签
解曰
东坡解:“谋望既遂,利亦倍收,贪心不止,必获后忧,知足不寻,可乐优游,凡事如意,可休则休。”。
断曰
运势:平而稳时,久之安宁,不宜猛冲,反而赔本。
家庭:先修吾身,切勿欺人,求神住祸,添丁进财。
财利:目下平平,时运届至,是转机时,方可把握。
事业:孜孜不倦,毫无怨言,可钦可佩,必有所获。
升迁:修吾身心,调适己身,必能适望,必可保安。
姻缘:姻缘天定,不宜强求,合自天神,顺乎自然。
考试:有志功名,可贵之至,衡量自吾,必有成就。
健康:幸遇华陀,悉心调治,又有孝子,必可治痊。
远行:暂看时局,出之未利,何必强行,守之可也。
诉讼:兴不得讼,伊人横霸,不可理喻,小心应对。
失物:耐心觅之,觅之有望,终获回来,嗣后警惕。
传统版解签
圣意
讼已胜、莫再战、名已成、勿再问、婚已定、病自散、行人归、且安分。
解曰
此签劝人知足不辱。知止不耻之意。凡人前事谋为。既已遂意。现在境地。亦可粗安。即当持盈戒满。自守清静。就此求田问舍。自得安常处顺之乐。若贪多不已。终无厌足。不唯自取烦劳。有不更招意外者乎。进退行止之几。当自决之。
释义
贩珠贩盐。言前时谋为多端也。货财倍添。则可以少休矣。求田舍。乃退守者所为。劝君止此。言当为此退守之计。庶可免咎。心欲多。心中贪求不已也。厌。足也。贪多者。足愈不足。岂有止息。不至倾覆祸患不止。所以深戒之也。知者务为恬静。则亨贞之道矣。
解签
具有相当好的生意头脑,这几年来得到不少的利润,但也养成了不小的野心,奉劝你适可而止!不如放弃营利,就此退回田野生活,则可过着安居顺遂的生活,人的欲望是无法满足的,心愈贪,则越显得不足,永无止息之日,如此下去,则会因贪而招来厄运,不到败光家业,厄运是不会停止的。须多深思,此时是必须急流勇退的最佳时机,回归恬静的生活,才是真正的人生。
东坡解
谋望既遂、利亦倍收、贪心不止、必获后忧。知足不辱、可乐优游、凡事如意、可休则休。
碧仙注
人事茫茫历世艰、得宽闲处且宽闲、倘谋富贵无知足、并惹愆尤自往还。
占验
一生占科举,不得,是“止此求田舍”之应也。
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钱大王贩盐
唐·钱_,临安人。微时,以贩盐谋生。值黄巢乱,以乡兵破走之。又以八都兵讨刘汉宏,破越州以迎董昌,而自居于杭。及董昌反,_执之归杭。昭宗拜为镇海、镇东两军节度使。朱温纂唐,封为越王。传至孙忠懿王_,乃纳士于宋。