八字原局命理探源详解 八字命理断局大全

2024-04-12 00:29:58
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日柱地支相害男女八字的日柱地支丑午相害,是相克中程度最弱的六害之一。表现为经常吵架,影响感情。

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男性农历1986年2月30日出生

八字:丙寅仁辰仁午庚子:

本命属虎,炉中火命。七杀格。

陈月仁水,取金为用神,水为喜神。

这四柱需要补救:金、水。

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女性农历1988年2月6日出生

八字:戊辰乙卯丁丑庚8:

本命属龙,大林命。偏印格。

毛月丁火,以木为用神,庚金劈木为喜神。

这四柱需要补救:金、木。

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男女八字五行互补性不强。

女印强,男财比劫强,十神关系十分互补,两人天生依赖,非常合作。

男命卦:中宫寄坤(西四命)、女命卦:震三(东四命),两位命卦没有固定组合,属于一般。

男属虎女属龙,两个属相之间没有相冲、相刑、相害等特殊组合,属于一般。

男柱天干丙火,女柱天干戊土,木生火相生,是吉配。

男年柱地支寅,女年柱地支辰,寅辰半三会,为吉配。

男月柱天干仁水,女月柱天干乙木,水生木相生,是吉配。

男月柱地支弧,女月柱地支毛,毛辰半三会,为吉配。

男日柱天干仁,女日柱天干丁,丁仁合化木,为吉配。

男日柱地支午,女日柱地支丑,丑午相害。

男时柱天干庚,女时柱天干庚金,平和。

男时柱地支子,女时柱地支徐,平和。

男年柱纳音炉中火,女年柱纳音大林木,木生火相生,是吉配。

男月柱纳音长流水,女月柱纳音大溪水,平和。

男日柱纳音杨柳木,女日柱纳音涧下水,水生木相生,为吉配。

男时柱纳音壁上土,女时柱纳音钗金,土生金相生,为吉配。

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从以上角度来看,虽然生多克少,但主要在日柱地支相害,是影响两人关系的不利因素。但日柱天干五合,日柱纳音,时柱纳音都是吉配,最重要的八字十神关系非常互补,是可以合的。

八字中的地支相害是什么?

风水命理详解:地支相害是什么意思?地支相害

子未相害,丑午相害,寅三相害,毛辰相害,申亥相害,酉徐相害。

四柱地支中有六合三合局。主人长得漂亮,气场稳定,生死攸关,心地平坦,方便周转,聪明疏通。如果你是吉祥的神,你就是吉祥的,如果你是凶猛的神,你就是凶猛的。相生之合最吉祥,相克之合不吉祥,死亡之合终生不成功。在三合局中,化吉为吉,化凶为凶。

【什么是十二地支相害?】

这里我们说的相害,既是六害,也叫六穿,共六组形成。比如子不相害,为什么刑成相害?我们来分析一下,子水与丑土相结合,没有土冲走丑土,子水无伴形成子水孤立,相害也是如此。

1.对地支相害的概述和定义

八字原局解析

关于八字地支相害,简称地支相害。它是由十二个地支组成的;每两组地支组成一组;即:“子不相害,丑午相害,寅思相害,毛辰相害,申亥相害,酉徐相害”;共六组,又称“地支六害”。八字地支相害目前被广泛定义为凶星。也就是说,命运和命运不喜欢这种组合结构;每当我们相遇时,“很容易受到责备”。

二、地支相害的命名

损害者,损害,损害的意义。还有一个八字相害的名字叫“相穿”(注,不是相破)。但为什么叫相害和相穿而不叫相破呢?由于古人喜欢把“穿、破”同论。也就是说,任何星系神灵都喜欢找“对星”。而且“八字相破”已经被其他组合结构命名,因此,相害只能赋予相穿同名,与“相破”组合“穿破一对”,共同行使这种破坏。但无论如何,古人认为相害是一个非常糟糕的结构。因为它被认定为吉星结构和经常“伤害”的组合。因此,古人在谈到吉利的结构格局时,往往会在谈到结局时加上备注:“忌逢穿破”;――意思是:“怕遇到好的格局被相穿(相害)和相破破坏”。

三:关于八字相害被古法认定为凶星的依据和浅谈

古人常谈八字地支三合六合的结构;认为这种结构的结构,一般主容易发生喜庆的事情。因此,便非常讨厌相害。原因是相害的本质结构是“对合的突破”。所以古传法对相害的评价不是很好。从各种古籍和人们的口碑中,我们也能深刻地听到各种各样的评论:各种关于相害的“排斥性言论”,我们都能感受到人们对六害的厌恶。六害被讨厌的原理和“六害凶论”产生的种子(即依据)也可以从一些言论中找到。

正如古代公式所说:“子无害,无利可图。丑午,毛辰害,逢旺易怒,缺乏耐力,坐十二宫弱地,怕受伤。阴伤,重金者,废病缠身。酉戌害,面部容易长痘痘。月亮伤害,孤独和生命,尤其是女性生命。日时伤害,预防老年伤残”;这句话已经广泛流传和引用,对“相害”的评价也是“非常凶猛”。

当然,也有很多名为地支相害的命理古籍,其中有一些讨论:如《命理探源》和《神峰通考》,对相害的不幸公式也有各种默许和介绍:

《神峰通考》引用了一句关于地支六害的公式:“六害子不相亲,丑害午兮寅三怒;毛害辰Xi申害亥,酉徐相逢转见深”;虽然这个公式是一个非常常见的公式。但《果老星宗》等古籍也有同样的引用。不仅如此,为了“展示它的不幸”,《果老星宗》甚至增加了两个更严重的评论,这些评论都非常“凶猛”

四:八字相害一定凶吗?

如上所述,八字相害是根据六合而来的。也就是说,相害意味着“合一方被打破”;因此,“六害”代表“破合”。但在“八字破合”之初;首先,必须衍生出“一致”。因此,讨论六害是否必须凶猛,必须涉及到讨论的一致性。

一个人的八字中地支有冲突和伤害,好吗?冲突有好有坏,主要取决于八字的整体需求。相互伤害只会造成更多的障碍。冲击伤害取决于是否合并。六合和三合可以解决冲击。所以你的问题不能直接回答你是好是坏。

十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思?地支中的相刑意味着相互妨害,也可以代表刑罚或主伤灾痛。

相害(穿)的意思,就是受害,受害,有破坏的意思。

相冲是相克的意思。其实就是对冲。从八卦图可以看出,毛为木在东方,酉为金在西方(毛酉相冲),或者午为火在南方,子为水在北方(子午相冲),都在相对位置,所以也叫对冲。

八字相害是什么意思?只有不懂的人才说。相害/自刑不合用

地支相害是什么意思?这是我们古代算命的科学,一般用于阴阳八卦的算命祭祀!

子未害・丑午害・寅巳害・卯辰害・申亥害・酉戌害

百度百科全书地支相害 baike.baidu/...xemM-l

这里百度有详细的解释

八字地支半三合局力量大,还是地支相害半三合局力量大

大家都在搜...算命中的相害是什么意思?算命中的“相害”。也就是“地支相害”,也叫“六害”。这是判断算命中八个字的一个步骤;分为:“子未相害,丑午相害,寅思相害,毛辰相害,申亥相害,酉徐相害。”

八字地支的六害能解决吗?六害能处于半冲半合的状态。如果你想解决它,你必须放弃它。如果你想要这一端,你必须冲走那些无用的、有用的、无障碍的东西。然后解决它们。例如,如果孩子对你有用,那么你可以带着丑陋冲向未合住的孩子。如果对你没用,那么你可以带着午冲去子合住,其他有害的地支可以等等...

你可以看看《子平真诠》,一本很好的入门书

1.宋代徐子升起了五卷《渊海子平》。《渊海子平》是中国古代第一部系统阐述八字命理学的作品,对中国命理学的发展影响很大。这本书分为五卷,其中包含了《论五行之始》、《论天干地支出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注释》、《论天干生旺死绝》等章节全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载《继善篇》、《看命入式》等章节详细介绍了各种八字格局。卷三载《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等章节。卷四载《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、“四言独步”、《五言独步》等章节。卷五载《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印丝诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。

2.《三命通会》12卷,明万民英写。《三命通会》极其复杂,涉及子平命理的方方面面,所以后人往往把它当成命理学的总结。也正是因为太复杂,难免会失精,阅读时必须得到它的大意。

3.《星平会海》和《星平会海》十卷未知作家。书中既论五星命理,也论子平命理,包括《一行禅师天赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等章节。其中《兰台妙选》所载的诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之词,常受后人学生的批评。

4.清陈素庵写了四卷《命理约言》和《命理约言》。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。这本书经民国命理学家魏千里校注,风行一时。

5.清任铁樵撰写的《滴天髓阐微》四卷。《滴天髓》一书,据说是京图写的,明初刘伯温注。清代道光年间,学者任铁樵一生都在研究命理学。针对当时偏离阴阳五行的命理学克制的原则,混乱、杂乱,注重杂格和神灵的问题,结合一生的生命理学实践,分篇加注,阐明微隐,清理原来的源头,以大量的时间生命为例,消除了错误,使命理学回到了大道上,变得更加成熟。这本书一出来,洛阳纸就贵了一段时间,人们争相传抄,作为经典应用,代代相传。后人评论《滴天髓解微》说:“在这本老书中,《滴天髓》和《子平真诠释》是第一本书,是最完整的精审。之后,命运学者千言万语,不能越过其范围,比如江河、日月、不可浪费的人。后来学者研究了命学原理,得到了这两本书,不会误入歧途,还能与天才、知识、经验相结合,在此期间道臣几入圣!”

6.清乾隆进士沈孝瞻原著《子平真诠评注》《子平真诠释》。这本书以月令用神为经,以众神为忌讳,尤其是用神的成败,用神和喜神的生克制化,用神的透与会,有情无情,有力无力等等。民初《滴天髓》整理出版后,很多读者觉得太深刻了,呼吁出版一本命理入门书。著名命理学家徐乐武先生应邀对这本书进行评论,分析分析,解释清晰,例子丰富,最方便初学。如果说《滴天髓》是中国传统命理学的高级学术,就像树顶上的硕果一样,那么《子平真评论》就是它循序渐进的课本,就像摘硕果的阶梯。两本书一浅一深,不可或缺,相互匹配,方成完璧。后人评论《子平真诠释》说:“在这本老书中,《滴天髓》和《子平真诠释》是第一本书,是最完整的精审。之后,命运学者千言万语,不能越过范围,比如江河、日月、不可浪费的人。后学者研究命学原理,得到这两本书,不会误入歧途,还能合天才、学识、经验三者俱全,于期道庶几入圣!”

7.《穷通宝鉴》,又称《拦江网》,是第二卷,不详。《穷通宝鉴》专门讨论五行旺相休囚,堪称精当。后来的学者认为,五行的衰落和繁荣大多是基于这本书。

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