在算命方面,命理书以《渊海子平》为准要精简。其他命理算命书大多是《渊海》后人命理学家的理解经验和宽编版,面地包含在《三命通慧》中.
需要注意的是,与《易经》有关的书不容易读。读几口就是一辈子,不是因为你受过高等教育或智力高,也不是因为你死记硬背。它完全在于一个“启蒙”字,即命运和智慧
注意图上的标记,可以说这些算命书都是电子版的算命书
我认为《四柱预测入门》和《周易预测入门》是基础理论算命入门书中最通俗易懂的。入门后要重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《占卜正宗》《易隐》等古籍。打好阴阳五行基础知识。
古籍中有许多六卦算命的精髓,尤其是七大经典《易隐》、《占卜正宗》、《增删卜易》、易林补遗《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
八字算命书售价
《千里命稿》是民国时期上海韦千里先生所在,是他主讲的命学培训班的讲义,成书于1935年。这本书语言简洁清晰,是讲述子平命学概念的,尤其是五行六神的性质。可以说是这本书的精髓,叙述非常清晰,初学者很容易理解和掌握。此外,这本书的评论文章基本上确定了现代命书的格式:看强弱,定格局,用神,论喜忌,查岁运,推六亲,评气质,断事业。
然而,这本书也有一些不足之处,比如六个亲戚的结论太固定和灵活,十年大运会的五年,个性分析关注五个元素的力量,而不是十个精神来判断等等。虽然韦先生当时只有24岁,但等当时的风云人物都去求教,这说明韦氏名声很高。然而,这并不意味着韦氏当时的真实水平是残酷的。从最后一篇应运文章可以看出,他的水平并不残酷,比如的生活被批准有问题。从入门的角度来看,本书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。乾隆年间的进士沉孝瞻原本是《子平真诠》。本书重点讨论了六神和八格用法的变化,可以说将各种正格中取用神的可能情况一一列举,解释其用法,
与任氏的《滴天髓解微》相比,讲理相对简单易懂。在民初的序言中,这本书的高度与《滴天髓解读》同名。其实所谓的“这里的老书,首先推出了《滴天髓》和《子平真诠释》两本书,是最完整的精审。之后,命令学者千言万语,不能超越范围,比如江河、日月,不能浪费。??????后学者研究命学原理,得到这两本书,以免误入歧途。这句评价,只是写序方重审个人看法。从书的内容来看,充其量只能是一本比较完整的入门指导书。这本书在理论高度上远不如《滴天髓细化》,只是对普通理法问题的详细讨论。再版时,徐乐武先生对其进行了评论,但其自身时间有限,只停留在理论研究上,实际操作水平不高。因此,他列出的许多例子都是错误的。如果学者没有一定的分析水平,他们就会误入歧途。假如学者先从《滴天髓解微》入手,有了相当的基础,再回头看《子平真解》,更会觉得这本书不值一晒。
这本书在80年代以前的省命理界非常有名,与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大作品。
先推荐几本经典书,一本是宋代徐子生整理的《渊海子平》。这本书是八字史上第一部系统理论的作品,相当于命学书中的“圣经”。明代万明英的《三命通会》,可以说是八字命理的小百科,值得一读。清代余春台出版的《拦江网》,又称《穷通宝鉴》,是用神的典范作品,文笔也是我见过的所有生活学习作品中的。清代进士沈孝瞻所写的《子平真诠》是一本相对完整的入门指导书。《滴天髓》是命学研究者不能不读的一本书,是宋代京图、明代刘基加注、清代任铁樵最后疏散的一本书。这是一本理论与实践相结合的命学书。民国时期命理学家韦千里所写的《千里命稿》,也是一本通俗易懂的命学启蒙书。答:在回答这个问题之前,我先做一个声明。我对八字的批判,绝不是神准,更不是活。我也会时不时地犯一些错误,这应该是正常的。在这个世界上,如果他是一个有血有肉的人,他总是准确,肯定会失去麦城。例如,一个“神医”,他可以治愈肝癌,但还有其他肝癌患者,可能无法被妙手回春。当我死的时候,一个依赖于我在书中学到的基本技能,然后或多或少地掌握了一些“技术事物”,第三个是“诗歌之外的功夫”的经验积累。答:这些东西可以说是预测中的一些“技术”问题。对此,命学界一直有三种看法:一是坚决,认为所谓的预测技术有时候只是歪扭扭的,可以用在A的例子上,但是用在B、C、丁的例子上就大不相同了。误人的孩子就不说了,也因为所谓的出力不讨好的技术,老祖宗传统珍贵的易学被冤枉了;第二种观点是,对技术问题给予充分肯定。由于存在是合理的。因为存在是合理的。有时候,如果你拿着一个不熟悉的例子,单独使用一些技术,就会有神奇的断裂(当然,大多数所谓的技术都是经过实践测试的)。而且靠技术,可以走很多捷径,容易讨巧,事半功倍;第三种观点是介于两者之间,不完全否定所谓的技术,也不盲从。我属于持第三种观点。作者收集了很多预测技巧,无论是在书中还是在网上流传。但所谓的技术,就像从农田里弯下来的野菜一样,需要经过选择、洗涤,才能食用。有一个选择和识别的过程。许多公开的所谓技术,包括许多断言、秘密、江湖流口等,可以说是祖先留下的智慧的结晶,但这并不意味着所有剩下的东西都是含金量高的东西,也有许多不正确甚至错误的东西。因此,可以说,目前所谓的技术猖獗,有好坏问题,有本质,也有渣滓,有很多个人预测实际战斗的经验,也作为技术给予和总结。因此,所有决心从事命理学研究或四柱预测的朋友,都必须有一双穿越雾的眼睛,在实践中学习,在实践中使用,这是最后的事实。要有一双所谓的眼睛,首先要做好命理学知识的基本技能,越基本的东西,越重要。这就像建造一座建筑。如果地基不牢固,如果建筑没有建成,它可能会倒塌。若要学技术,第一技法就是掌握基本功。不懂基本功的人,我只是把价值很高的秘诀给你,你也看不懂,更别说用了。在使用技术时,我们应该学会灵活地使用这个词。许多东西不能被机械地复制和复制。在使用它们时,我们应该真正理解它们,并学会灵活地使用它们。不管理论有多好,技术有多好,都不是一成不变的。不管事情有多灵,总会有失败的时候。