买排房风水 挂钟放在哪最旺风水

买前面的那栋楼。

两栋建筑并排买前面的建筑。如果价格没有差异，房屋类型面积相同，周围环境也相同。你必须买前面的一栋。因为前面的建筑没有房子的遮挡。采光效果和通风效果都比后面的房子好，前面房子的视线也不会受到影响或影响。所以，你觉得前面的房子很好。

联排房是两个以上单元并排成一栋建筑，叠排是两个单元上下叠成一栋建筑，双拼是两个单元左右并排成一栋建筑。

对于住宅来说，风水有两种说法:纳气说和气色说:

纳气主要强调地气和门气的气旺。两旺为上吉。地气旺，门气衰或门气旺，地气衰为不吉利。两者都衰为凶。按照五行生克制化的原则，凡气从克方来，宅受克，不吉利。宅门是纳气口(各地观点有争议:港澳以主窗为导向)；宅门(建筑以门为主)向口朝向建筑八卦方向命名所得气，包括干气、混气(金)、坤气、艮气(土)、坎气（水）、离气（火）、振气，浔气(木)。这些门气五行，与宅本身所处地气五行生克关系，视为吉凶依据。

气色说要根据望气来辨别吉凶。望气，需要有气功基础和长期风水实践修养的能力。虽然房子是新的，但它看起来又暗又灰，但它的房子会掉下来。房子虽旧，但颜色鲜艳，房子必兴。虽然住在闹市区，但气感阴森恐怖，凶猛。有红、紫、黑、灰、白五种颜色。紫贵，红为兴发，白为丧人，黑灰为凶。房屋采用红色、紫色等暖色装饰，布局顺畅和谐，不冲不射，巧妙避开烟囱、柱、屋脊、角落，避免建筑布局和素描布局形成传统习惯禁忌，有助于调整色彩的好坏。

居住区住宅建筑布局的风水规划首先要树立几个风水观点:太极泛存观、场气万有观、场气引导观。

大富大贵风水宝地

1、太极泛存观中国风水学、中国医学等传统艺术文学、术数，都与中国《易经》的原则密切相关。《易经》是中国人最基本的思维来源。无论你是否知道或相信《易经》，大多数中国人都有意识或无意识地根据《易经》来思考事情。有一种易学的基本观点，即遇事求平衡，但过度的心理和思维，意思是事情极则反，事情极则反，也是中国人的辩证观点。中国风水学又称易学堪舆学，在堪天道和舆地道中遵循易学思辨。易理最重要的观点是，事无细节，物不大小，都是太极。也就是物物一太极，宇宙是太极，地球是太极。人体是太极，直到非常小的东西，都是太极。它大无外，小无内。一物永远有一身，一身自有一乾坤。现代科学认为，小原子核结构惊人地类似于广阔的宇宙星团结构。因此，风水学认为，一个城市、一个村庄、一个庭院、一栋建筑、一所房子和一个房间都是太极，但层次不同。这种观点和实践证明是正确的。住宅建筑布局，既看自己的太极，也看建筑群的太极。

建筑群布局应以地形方整、太极完整为宜。某些建筑物的位置不应缺失。比如乾位空亡，主该区男主人不利。根位空亡，主该区男孩不利。太极图的场气效应应应高度重视建筑区域布局，空地应慎重选择，建筑群内的小游园绿地应选择在中心区域。并应在其上布置建筑小品。华北油田天津静海生活区，院内数百名居民男孩瘦弱，男孩灾难频繁。经调查，大院东北征地缺一角。补角之后，开始好转。

此外，在住宅设计中，住宅不应缺角。住宅楼层内的每个家庭不应交错，导致每个家庭的平面缺角。这些都是风水的禁忌。

2)场气万有观风水五要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙、抓穴、察砂、找水、定向，就是寻找适合人体的吉气，避免不利于人体的邪气。趋吉避煞，在于对气的趋、避。物与物之间存在场，气来自场。现代科学已初步验证，人体有场气，植物有场气，建筑有场气。万物间都有场气。就像万有引力一样，场气万有。一座建筑可以微不足道，但如果形成一个建筑群，场气可能会剧变。例如，某地原有的建筑群是行列式的六排布局，居民在这种情况下状况不佳，灾难性疾病猖獗。经调查，该建筑群的布局恰好是太极六十四卦中山剥卦。卦象霉雨，腐烂，阳消阴长，病危。占卜很凶，场气不好。经过调整，配合背后规划路的实施，最后一排房间连成一栋楼。也就是说，将卦画中的阴卦初六改为阳卦初九，全卦立变为山雷颐卦。占卜好，吉气生。居民的健康和经济状况立即改善。

3)场气引导风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑群场气、植物场气、人体场气的统一场气。宇宙、地球和地区的场气是大场气。大场气，虚外来，实处止。风水叫天气。俗话说：阳照鞍，阴照尖。阳宅向照马鞍形的缺点，以无阻吸收生元气(吉气)。这种微波气体，在植物的叶子、雄蕊和地形上，都可以看到。在山地地貌中，也可以证明民居多选择山凹(北方称)、坝子(云南称)、类似盆地、半盆地(山环、山湾)的册冲(湖南称)。土肥水丰富，适合民生。同时，也有利于接受大场气。然而，盆地不是在谷底，而是在低中和高处。它不仅有利于预防低聚水患，而且有利于聚焦更充足的天气。(就像微波天线的焦点)。比如浙江省兰溪的诸葛八卦村，就是在八座山环绕的盆地中央凸起的高地上。千年无灾患。黑龙江省穆棱县选在周山围合的盆地谷底，频繁，灾难丛生。

场气的性状是螺旋运动。从宇宙天体的螺旋运行、地面生物的螺旋DNA(遗传基因)、羊角、海螺、藤蔓、人体指甲等。任何局部某一层次的螺旋运动场气，都是宇宙环境的一部分。这就是风水必须堪天舆地的精明。植物、建筑、人体的小环境是小场气。小环境场气，风水学称为地气。高地气，低地气。然而，在一定条件下，这种场气可以通过人类智能在局部环境中适当引导。这就是辩证唯物主义理论中人的主观主动性。例如，舆论在建筑布局中应避免以下组合形式。

人体的外部空气（影响抵抗力）与人体的心理领域有关。对于那些知道象形汉字的人来说，生活在上述含义的环境中就等于每天接收诅咒信息。

如果两栋高层建筑紧密并立，迫使所有外部场气从中间直冲而过，形成风水上的天斩邪，造成邪气直冲，不利。建筑布局方向不当，影响邻居也是有害的。