一夫当关,万夫莫开一日为师,终生为父
一叶障目,不见泰山一人传虚,万人传实
一言两出,司马难追一波不平,一波又一波
一个人得道,鸡犬升天一不小心,满盘都输了
一佛出生,二佛升天,一佛出生,二佛涅盘
不见了,就像隔三秋一个人走到角落里,满座不乐
一言两出,如白染皂一人拼命,万夫莫当
一犬吠形,百犬吠声一夫出死,万乘不轻
一个是幸福,另一个是害怕两个人的同心,其利断金
三天打鱼,两天晒网三分像人,七分像鬼
三十六计,走上四体不勤,五谷不分
八仙过海,各显神通十步之内,必有芳草
十年树木,百年树人十日一水,五日一石
十目所见,十手所指十室之邑,必有忠诚
百花齐放,百家争鸣百尺竿头,进一步
百足之虫,死而不僵,百万买房,千万买邻居
千军易得,一将难求千里之行,始于足下
千里之堤,溃于蚁穴千金之子,坐不下
一切都准备好了,只欠东风人没有远见,一定有近忧
人以群分,物以类聚人非圣贤,谁能无过?
人同心,心同理人不犯我,我不犯人
1,五花八门
读音:wǔhuābāmén
解释:隐喻事物多,变化不可预测。
来源:清·吴敬梓《儒林外史》第42次:“小戏子一个个戴着貂皮,发夹着野鸡羽毛,穿着非常新鲜的靠子,跑上舞台,串了各种各样的。”
出处解释:那个小戏子一个个戴着貂皮,夹着雉羽,穿着非常新鲜的靠子,跑上场,串了一串五花八门。
2,四平八稳
读音:sìpíngbāwěn
解释:原来的意思是说话做事稳定。现在的意思是做事只求不出错,缺乏进神。
来源:明施耐庵《水浒传》第44次:“戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗喜。”
出处解释:戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗暗高兴。
3,八拜之交
读音:bābàizhījiāo
含泰字的吉祥成语
解读:意思是两个世世代代有友谊的弟子在见到对方长辈时的礼仪,以前也叫异姓结拜的兄弟姐妹。
出处:宋·邵伯温《闻见前录》:“公到北京,李姬拜见,坐客次,久而久之,公着道服出,说:‘而父吾客也,只有八拜。’吉不得已,如数拜之。”
来源解释:有一次,文彦博任北京守卫,李姬听到后来拜访。文彦博故意让李姬在客厅等,花了很长时间才出来见他。见到李姬后,文彦博说:“你父亲是我的朋友。请向我拜八次。”李姬因为年龄低,不敢造次,只好向文彦博拜八次。
4,八面玲珑
读音:bāmiànlínglóng
解释:原指窗户多而明亮。描述为人处事顺利。
来源:宋·葛长庚的《满江红·钧天高处》一词:“八面玲珑光不夜,四面颤抖如月。”
出处解释:八面玲珑光不夜,四面闪耀寒如月。
5,才高八斗
读音:cáigāobādǒu
解释:意思是形容人文才华高超。
来源:唐·李延寿《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古以来就分一斗。”
来源解释:“魏晋以来,世界上有一块石头(一个容量单位,一块石头等于十个战斗),其中曹子建(即曹植)独占八个战斗,我要一个战斗,世界上其他人一个战斗。”
努力学习的八字成语有:“学得不如,犹怕失去”、“学而不厌,教人不倦”、“百尺竿头,进一步”、“毅力,金石可以雕刻”、“敏捷好学,不耻下问”等。
1、学得不如,犹恐失去
描述学习勤奋,进取心强。
来自《论语·泰伯》:"子曰:'如果你不能学习,你会害怕失去它。'"
孔子说:"学习知识就像追不上一样,会担心失去什么。"
2、学而不厌,教人不厌
努力学习而不满足,教别人而不知疲倦。
语出《论语·述而》子说:"默而识(zhì)学而不厌,教人不倦,何有于我?"
翻译:孔子说:"默默记住(学到的知识),学习不满足,教人不知道累,对我来说有什么遗憾?"
3、百尺竿头,更进一步
意思是在学习成绩达到很高水平后继续努力,争取更大的进步。
宋·释道原《景德传》卷十:"师示一句'百丈竿头不动人,虽然得入不为真。百尺竿头必须进步,十方世界是全身。'"
翻译:大师出示了一篇诗篇文章,上面写着:道行的修养已经达到了百尺杆头的状态,不再前进。然后,虽然很好,但并不纯洁。百丈竹竿不高,需要进一步,十方世界才是真正的高峰。
4、坚持不懈,金石可以雕刻
只要你坚持用刀雕刻,即使是金属和玉石也可以雕刻花饰。延伸为:只要你不懈努力,即使是困难的事情也能做到。
荀况《劝学篇》语出荀况:"坚持不懈,烂木不折;坚持不懈,金石可以镂空。"
翻译:用刀雕刻东西,中间停止,腐烂的木头不能雕刻;不断雕刻,金石也可以成功雕刻。
5、敏感好学,不耻下问
指聪明好学的人,不以向地位比自己低,知识比自己差的人请教为耻。
孔子《论语·公冶长》第五篇:子说:"敏感好学,不耻下问,以谓'文'也。"
翻译:聪明勤奋,不羞于向职位比自己低,知识比自己差的人学习,所以可以用“文字”这个词作为他的死后头衔。