杨公风水是什么?
杨公风水是一种完整的风水技术,既有形山、理气、造葬法、择吉、配命、重缘。杨公风水的基本原则是内乘生气,外纳旺气。晚年,杨公为格龙和立向创造了72颗星,将古老的先天性十二地支细化为72个方向,创造了天盘,使风水理气真正以先天为体,以后天为用,大大提高了风水断诀和风水效应的准确性,是风水的新里程碑。所以,
杨公风水是一种完整的风水技术,从群山、气、埋葬方法、吉祥环节,注重形势、情感、方向,注重山水雌雄合作,认为孤阳不长,孤阴不生,强调龙水阴阳交配。在理气方面,以先天纳音为体,以十二地支长生十二宫的后天气状态为用,提倡龙合水合向,合禄合马合官星,第一龙水合三合连珠。在择吉方面,讲究扶龙、补山、相主。
在实践中,要注意阴阳的配合,五行相对平衡,从阴阳房的风格、大小到颜色的选择,到处都反映了自然与人的统一的思想光芒。杨公来自世界各地的风水,绝大多数风水学家都尊重杨公作为风水的祖先。
杨公风水阳宅择日方法
1、真龙得水,明显有这几种水形:一是“水城屈曲归”,俗称腰带水,但不是一水“裹头”的“断城”水。二是“乙字水缠在穴前”,俗称玄水。三是“九曲来朝穴”;四是“两岸朝归穴后歇”。
2、山得水配,水得山合,阴阳流通,雌雄交精,这才是真阴阳,真雌雄。证龙穴、辨阴阳、配雌雄均在内明堂上讨出真实消息。
3、来水的头尾或两端不能合得卦气,虽然朝来摆折屈曲也不以吉论。
4、来龙管代数,堂局管房,再结合卦气和年命分析,再无余蕴。
5、如果你收得山来,你应该拥有它的房子,如果你不能出去,你应该拥有它的房子。它不仅应该在太岁之年,也应该在太岁三合之年。
6、只有明得雌雄,才能明得阴阳是否交配,才能辨别龙的真假,才能知道穴位是否存在,用这种雌雄配合,阴阳交配的方法来量山步水,找龙点容易如反掌。
7、“大卦”是由玄空推出的。为了隐藏真相,古人把“大卦”藏起来,以“玄空”的名义,所以不叫玄空大卦,只叫玄空。顺和逆不能互相利用,阴阳不能交配流通,当然会有“火坑”的反应。“阳从左转,阴从右转”中,相通是“阴阳相互根”的意思,相互根是倒排,也就是颠倒的意思。
杨公风水五经直解
8、穴后龙为纵经,穴前横水界气为纬。合得经纬的人,就是“交配”的意思。
9、山头理气,雌雄分星,是不可分割的。所有分离的人都不足以谈论风水地理。来源有来源的阴阳,堂局有堂局的阴阳,来源的脉气和收获的堂气都不能犯阴阳错误的疾病。否则,这个穴位就不正确了。
10、,首先,《龙经》的山头寻龙点穴。在寻龙的过程中,要结合认金龙、检查血液、起天心、配雌雄、定山,最后要被星星带走,这样才能有机会发挥作用。
11、星星之所以“最贵”,是因为它可以预测一个坟墓和一个房子什么时候发送,什么时候输给真正的“天机”。龙穴山的方向是从“雌雄”中匹配出来的,已经确定了。如果星星的繁荣不能接近龙穴山的水,那就意味着穴位的时机还没有到来。
12、能联珠的是骨肉之亲,龙真穴,雌雄配合,能站得真正,自然得到龙穴的阴影。读杨公的书,一定要承前启后,贯穿上下文意,以免被家人的注释误导。
13、杨公要求大家认出真正的龙,然后才能在立穴处消除沙子和水。如果他只关注立穴,收集沙子和水,不管龙穴的真实性如何,他就会陷入放弃这本书的最后乘法。如果我得不到真正的龙,我就不会用沙子和水。虽然消除沙子和水是巧妙的,但这是徒劳的。
14、所有的不幸和祝福都在龙真穴和山上。如果龙不是真的,没有洞穴,它就不能收集山,也不能出去。任何七星如何抢劫都是空谈。
15、“了解父母三般卦”意味着“七星抢劫法”的用法与天文北斗星无关。杨公的罗盘很简单,绝对没有各种各样的东西;没有现代高科技、384、28宿;因为杨公玄空气风水的大用途,只有三般卦。
16、了解杨公的阴阳两路,用来寻龙点穴,寻龙点穴,都是真龙真穴,百做百应,故称“富贵达京城”。相反,如果不了解杨公的阴阳两路,就无法区分“来龙”的真假,也无法证实“来龙”的存在。常常埋花假龙穴,求福反祸,故称“万丈火坑深”。
风水上明堂三连珠是什么意思?
意思是;杨公水法中的明堂三合连珠贵无价,是二十四山某山家的第一图或第二图。
意思很好,很好。
杨公风水是指杨公君松创办的风水流派。据说,在黄巢之乱中,杨公逃往江南,收徒曾文迪、廖宇等人,生活在三僚基础上,创造了形势派风水的艺术。
形势派又称江西派,按作法分为:山头派、形象派、形法派。
后来形势派和理气派相互融合,不能脱离理气谈形势,也不能丢掉形势谈理气,所以这种派别划分已经没有意义了。