观音灵签26求子 送子观音求子灵签100签

观音灵签 求子 26签 能解答吗

你这道题确实是个难题，因为：

别人不知道观音灵签第二十六签签语是什么，所以无法回答。

至少你应该说出是什么版本吧。教科书还分什么人教版和苏教版呢。

在你给定的这种条件下做出的回答你敢相信吗？

有心解签就上传签语吧。

观音灵签第十七签求子请高人帮忙解答一下

观音灵签第十七签

莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。

若将狂话为真实。书饼如何止得饥。

观音灵签传统解法

十七签→中签、下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰：

莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。

若将狂话为真实。书饼如何止得饥。

诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。

解曰心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。

家宅→祈福。自身→顺利。不顺。求财→顺利。甭想。交易→顺利。且慢。婚姻→阻。六甲→安。空孕。行人→迟。田蚕→宜早种。六畜→不利。寻人→见。难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→不见。疾病→还愿。山坟→吉。

故事曹操话梅止渴

三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。

解读观音灵签第十七签

观音签问婚姻观音签问前程观音签问财运

从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！

此签传统解读为中签、下签。其实！这是一支提醒的观音灵签！此签有望梅止渴，心中无主见之象！也就是说，此签是在告诉求得者：凡事要心中有数，自有主见，自作主张！不可听信他人蛊惑！失去主见！受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故！做人要做“曹操”，而不是受人指使的兵卒；做人要做自己！所以说，要自作主张！做人要学会独立思考！努力尝试！勇于实践！在实践中，在生活中学习经验！失败乃成功之母！

观音灵签第三十六签求子

申宫注解

六甲

▲六甲生男寅午戌日见

▲

卦上分明是男儿不宜早见只宜迟

观音灵签第六十一签求子

应向佛前凭神力子母团圆喜笑眉

六签→中签→古人→湘子遇宝→申宫

诗曰

眼前病讼不须忧宝地资财尽可求

恰似猿猴金锁脱自归山洞去来悠

■悠字本缺

诗意→此卦猿猴脱锁之象凡事先难后易也

解曰脱除了事且自宽心待得时来堪寻正路

家宅→不安

自身→安

求财→大利

交易→待时

婚姻→未成

六甲→祈保

行人→至

田蚕→十足

六畜→平

寻人→至

公讼→有理

移徙→吉

失物→远

疾病→欠安

山坟→吉

故事

■湘子遇宝(宾)

韩湘子乃八仙之一其标志为手持花篮

唐朝诗人姓韩名湘字若云湘祖名仲卿父名会

为韩愈之侄自少学道

吕洞宾度之登仙号瑶华帝君

从签文上来解。如果还没有怀孕的话，要怀孕则有难度，缺乏‘因缘’。而如果现在已经怀孕了，则是男孩。此签是湘子遇宝，凡是先难后易。您应该多多的祈求佛菩萨，多做功德。楼上的不错，可以试试看。