不相信有什么风水宝地 确实难找的风水宝地

为什么美国人不相信风水

前几天一位加拿大华裔问泰明居士这样一个问题，为什么人处处讲风水，照样很多人穷苦。为什么外国人不信风水照样很兴旺。

说起这个问题，是很多大师不敢面对的问题。因为这个问题很现实，我们都看的见的。如果说风水是科学的可以应用的，那么你应该正确回答这个问题，如果说风水是荒谬的，那么风水这个文化应该消失了。

是啊，为什么不讲风水照样兴旺，讲风水照样那么多穷人，说道这里我想起一个风水故事。

有个东关人姓沈的孝子，母亲死后下葬，风水师为他立辰戌兼乙辛山向，风水大师蒋大鸿勘地路过此地，看见孝子扶住棺材痛哭，悲惨逾常，蒋大鸿就问围观的人什么情况，围观的就把这个孝子的事说给大师听，蒋大鸿听后也很感动，重新为孝子立乾巽向，葬后仅十年，孝子起家，积资十余万，生子数人，全部容貌魁伟，聪明过人。葬时为上元甲午春（注：时在清康熙五十三年七一四年，为二运）。

从这个故事看，如果按原来风水师给的坐向。就断子绝后了。但他运气好，也因为他的孝心感动大师，所以重新立向，假如他无孝。大师就不会动容，一切按原来的坐向，就成相反的结果，所以很多时候，阴德也很重要。

第二件事就是泰明在农村看见一些有名的地师勘宅。他们做的坐向有时候估计比瞎撞的好不了多少。勘宅放的线坐向和定的坐向相差不止十五度，坐向都变了，有木有啊，亲。

还有一个退休教师和师傅学不过几天也敢出来看风水，他看坐向更简单。什么水口。星辰都不讲的。你是木命啊。直接给你搞过水木的座山就行了，

去山东和云南看风水。客户讲起以前请的风水大师，罗盘都没有一个，呼啦2下就了事。当时泰明还纳闷呢。怎么出门看风水，客户首先都问我带罗盘没有罗盘是风水师必备工具。客户怎么问这个问题呢，原来他们都遇到过相似的问题。

这些问题就可以看出，讲究风水不一定就得到好风水，还有其他很多原因存在。

贵港第一风水宝地

所谓兴旺只是相对的问题，古代还比外国发达呢。因为风水也有元运的问题存在。所谓风水轮流转就是这个道理。只要人类还生活在自然当中，风水就无处不在。几千年社会轮转，不过是近代落后，不代表永远的落后，在历史长河中也是很正

风水宝地是不是真的存在

是真实存在的

自古就有祖上的风水使人发富发贵的传说。风水也不单单能给人的家庭带来好运与财富，也会影响寿命、仕途与官运。虽然是有人对此故作神秘，不愿轻易袒露，而伪道者，却借此欺骗庶人。风水虽然是被一般人说成神话，很多人不相信江湖术士而相信风水，谁都知道选择一个好的风水处所，会有一个好的心情，还有达官贵人相信祖坟风水会“封妻荫子，青史留名”的说法。

古代考生对风水更是深信不疑，能否考得上，能否如愿高中，通常会与自家的祖坟风水进行参照。

摘自--伯温风水详解

风水学能相信吗

风水学肯定是真的，这点是不用怀疑的，风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了。

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对于一些遭受过假风水师“毒害”的人，也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。风水包罗万象，和人们的生活息息相关。那么什么样的风水才是真的风水呢？只有和道教、医学等学问相结合的风水才是真正的风水。道教和风水都是土生土长的，在历史长河中，二者相生相长。不管是在理论上还是在具体道具上，两者都有相似之处。如上所说，风水和人们的生活息息相关，关乎人们的身心健康，因此和医学更是脱离不了关系。因此，只有将道教和中医等相结合的风水才是真正的风水。风水学，汉民族传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义。我个人觉得有些事情如果用科学无法解释的时候不妨去相信一下风水，也许会有意想不到的效果的。

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