一座山面向哪里,最简单的观点就是看水流。水的交汇处是山停止的地方。毫无疑问,山诞生的地方往往更高,一路走来走去越来越低,但偶尔会抬头挺胸。参考它的爪牙也是最简单的方法,它的山枝环绕的地方就是行走的方向。
在风水中,山脉被称为龙脉,龙脉上有许多吉利穴位和许多危险的地方。
所谓风水宝地,最重要的是与龙脉的穴位关系。
穴位的目的是吸收龙脉中所蕴含的能量。
如果穴位点在龙脉的吉祥位置,就能吸收龙脉的精华,这样的地方就是风水宝地。
山在自然界中的地位很高,绿水青山是金山银山。
在“风水宝地”模式中,我们可以看到,风水与古代宗族关系相比附着在自然地貌上。山脉发源地崇山突起,坐在一边,是一个地区最高的山峰,有一条或几条甚至更多的山脉发源于太祖山。
招财最强的风水山脉
要求其形高入云表,雄壮庄重,端方可敬。
群山环绕时,群山最忌周围高,地势低,对子孙健康不利。
好的山不能进水,同时山要有阴阳平衡的原则;不能在贫山恶水中,不能在面对风的地方。
风水调节要求平衡统一,所以山在风水中的重要性也很高。
借龙在风水中的名字代表了山脉的方向、起伏、转折和变化。由于龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势像龙一样多变,所以叫龙。平地上还有龙脉,标志着微地形和水流。对龙脉质量的看法是审查山脉的长远性,区分山脉的兴衰。山来得绵远的人,发财也绵远,山来得短促的人,发财也短促。风水龙脉大致反映了中国的山脉走向,是古代先哲对中国地理的简单认识,是几千年经验的积累
中国的地理形势,每8度左右就有一个大的纬度结构,如天山-阴山纬度结构;昆仑山-秦岭纬度结构,南岭纬度结构。考工记云:“天下之势,两山之间必有川。大川之上一定有路。“禹贡”将中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉起源于西北昆仑山,向东南延伸三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山到山西,起太原,渡海而止。中龙从岷山入关,到秦山入海。南龙从云贵、湖南到福建、浙江入海。每条龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、风水勘探。首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的方向。
龙脉的形状不同于形势,千尺为势,百尺为形,形是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住在外面,形住在内面。势如城郭墙垣,形如楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座山。只有认识形势,才容易看到形状。势为龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形状要厚实、积聚、藏气。
最好在龙脉集结处有朝案之山。朝山案山就像朝拱伏案的形状,就像被君主包围的臣僚。朝案之山能挡风,而且很有趣。比如《朱子语》说北京的大环境云:“冀都山来自云端,前者被黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案。所以古今建都的地方就是冀,所谓无风散之,有水之界。以北京城为中心,以全国山脉为朝案,说明北京地理环境优越。
从大环境观察小环境,可以看出小环境受到水源、气候、物产、地质等外部限制和影响。任何宅地的好坏都是由大环境决定的,就像中医切脉一样。从脉象的洪细弦中,我们可以知道身体的一般状况,因为它是由心血管的功能状态决定的。只有形势完美,宅地才完美。每个城市都建成。每一栋建筑,每一个工厂,都要先考察山川环境。大处着眼,小处着手,必不后顾之忧,然后福乃大。