不要听一楼胡说,我读《易经》四年了,也没看出《易经》可以用来算命。《易经》其实是一部关于人生哲学的书籍,不能用来算命。世面上用《易经》算命,其实是挂羊卖狗肉的勾当。目的在于利用《易经》中晦瑟的卦词故弄玄虚,并假借《易经》的名声多骗的钱。可以说用《易经》来算命的人都是骗子。要想了解算命学,建意看一下《奇门盾甲》、《梅花易数》,到底灵不灵,我也没看过这两本书,不好发表任何意见。
查了一下百科,上面的解释是:攻击那些不正确的言论,祸害就能消除了。
对此我很不认同。
如果《论语》的意思是这样解释,我想把这本书烧了,顺便洒上三杯酒。
宋儒对异端解释为‘道家和佛家’,意思说自己讲解儒学是正统,其他的都是异类。
这个在此就不细细追究了,愿意这儿样了理解的,不做强留。
南怀瑾对于异端的解释为:拥有特殊思想,不走正路的人。
在老曹看来,同样一本书,每个人的关注点和利用方式是不同的。
有人请孔子占卜,孔子说:“占者不易,易者不占。”
就是说真正了解《易经》的人是不会用它算卦的,而凡是那些用《易经》算卦的,都是不懂《易经》的人。
《易经》讲的是规律,是逻辑,是因果,六十四卦,每卦分为六爻,也就是说三百八十四爻,有任何一爻发生变化,整个卦象就变了,卦象一变,整个意思就发生翻天覆地的变化。
所以,如果学习易经,重要的是易理,而不是要盯着那个卦象本身,它只能把你过去算得很准,绝对不能把你未来算得很准。
卦象本身就是孔子说的异端,很多人学习《易经》的本心就是为了了解未来,试图获得预知能力,这本身就是一种贪婪。
三种人不宜学易经
就如同我们读书的道理一样,读书是为了明白道理的逻辑,增加自己的智慧,而不是用一句话概述一个道理。现在的短视频,只说一两句话,你感觉很有道理,其实这是一种毒害,你感觉懂了,其实睡一觉就什么都忘了。
攻乎异端,就是让我们一定要明确自己观点立场,绝对不要去投机取巧,只有把内心的杂念和歪想法去除掉,才能不让它害人害己。
易经肯定可以算命了。所有的预测方法都包括在易经内,不管是八字也好风水也罢,什么六爻,占星术,梅花易数,紫微斗数,大六壬预测等等都包括在易经内。
每个人都是携带着过去世所有的业而来到了今生今世。这些业由过去无量时间无量善业恶业无记业集结而成,若有实体,整个虚空也容不下,它几乎决定着有情此生的一切:从内在的心理个性、生理状况,直到外在生存的环境。过去世的业会在今世逐渐显现出它的果报,即异熟果、等流果与增上果。如果今世没有造重善或者重恶的现法受业,那么今世所显现的人生遭遇,几乎都是由过去世的业感召而来。当然这一生的花开花落、云卷云舒便只能按着既定的时序次第显现。懂得这些之后,对于人生我们不会有太多的狂想和失落感,能安于命运而不怨尤,会冷静地分析导致今世缺陷的原因,从而断恶行善,为今生与来世的幸福创下生机。
所以命运是客观存在的,风水和八字就是推算命运的数学函数。风水是地理环境,八字是天文环境,风水和八字已经把一个人的依报全包括了,依报正报不二,以依报显示正报,所以风水和八字能推算一个人的命运。
没有准确的出生年月日时只能从命主所居住的后天风水也就是说后天居住环境的内外来去推理,或是命主本人的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测。
换句话说,易经预测只是一个参照,给我们一个数据观点,不至于去错了方向,在正常的生活当中只要不违背社会常理,不做违背社会伦理道德的事情,经常怀有助人之心自然好运会随之而来。
易经能给人算命吗
易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。所以,如果要学八字风水给人算命,学不学易经都无关紧要。单单学易经,是不可能学会算命,也不可能学会看风水的,比如专门研究《易经》的刘大均就不会算命,也不会给人看风水。起码在算命看风水方面没有什么成就。比如风水是什么?命运是什么等,他一窍不通的;
易经能给人算命吗?要学会算命看风水,阴阳五行理论是基础,首选揭开了阴阳五行,干支运气、卦画爻像之谜,走进中医药大学的《阴阳系统论》;学八字则传授四柱太阳律月亮律技术与方法的《人体生物节律学》是首选;不会走弯路;
风水方面可以看《科学风水解密》《人体内环境风水学》《风水调理学》等。
易学方面的书,不要迷信古籍,因为技术方面的东西,是不断进步与发展的。希望对您有所帮助,可以不走弯路。