成都算命街的具体位置是:成都西城街形成了“算命街”,蜀都大道省图书馆对面也形成了“算命市场”。我们应该从科学的角度来看待算命。
不能。答主之所以这么说,具体原因如下。
01、命运不太容易预测
说到预测,人类的命运并不那么容易。那些在街上摆摊算卦的人,很多人往往是被生活所迫,只是混口吃饭,专业水平参差不齐。答主之所以这么说,是因为他对“周易”有多年的爱和肤浅的研究。可以说,无论他们使用什么方法,他们的核心和来源都是“周易”。而“周易”它不太容易掌握,它是一个超级复杂的系统。众所周知,如果你想准确地预测别人的命运,预测者通常应该首先掌握这方面的大师,因为生活中仍然存在概率学,但许多街头摊位的人可以肯定地说,他们不是大师。他们一定比不懂的人更了解。“算卦”名词、术语甚至方法,但他们往往只知道为什么,不知道为什么。
02、命运无法准确预测
前面,答主提到了“大师”我绝不排除这个词“高手在民间”,“大师在流浪,恰好在街上”等等,所以,我们不应该对“街上摆摊算卦”棍子打死了,说他们的能力不够专业。所以这也是我在这里要重点讲的第二点,假如,恰好街上摆摊算卦的是一个“精通周易”大师,他真的能预测命运吗?答案仍然是不可能的,命运无法准确预测。一个人的命运,真的是由自己决定的,是可以改变的。我们看新闻或者什么,很多人走了,很多纯粹是意外,很多纯粹是自己做的。
事实上,真正影响命运的因素是因果,“一分耕耘一分收获”的因果。比如某星被粉丝和大众知道真相后,可能再也不会喜欢他了,这就是因果关系。很现实,很直接。所以,还不如做,可以说“种善因得好果”,这符合事物发展的规律。在《凡四训》中说“命自立,福自求”,在回答者看来,真的是真理。人的自我努力是改善自己未来的千金之方。
03、预测命运是一把双刃剑
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在回答者看来,“周易”虽然带有“预知属性”,但它是一把双刃剑,它有积极的意义,也就是说,当人们感到困惑时,提供一个参考的角度,让人们知道情况可能是如何造成的,如何思考,这样他们就可以了“趋利避害”;但它的另一面,就是让人容易“被算定”,是让人误以为那是不可抗拒的命运,努力不会改变,让人消极。所以很多精通易理的人都同意“易者不言卜”也就是说,他们的大师从来不需要占卜自己,因为他们都知道怎么做。
因此,受访者也倾向于向真正的大师学习“易者不言卜”,如果我们不预测自己的命运,我们的命运就完全掌握在自己手中。
街头测字一般要10元。算命的话,先生说不要钱,一旦计算出你有灾难,就需要花很多钱让算命先生帮你破解!建议你小心,最好不要相信这个东西,不科学,纯粹是迷信!祝你快乐!
不骗人,算命能赚钱吗?,水平是一样的,他们只能算出来,你去找他们算命会给钱,其他的都是胡说八道。
怎么可能,如果你真的能看到一个人的命运,他已经看到了自己的命运,在哪里需要给你算命,必须在一个深山和森林里练习。所以我从来不相信街头摊位的算命。如果我去了哪个寺庙,有一个专家,偶尔看到你,和你说几句话,我仍然相信。
现在算命的风格层出不穷,老一辈人基本上都是脸和手掌。现在有了什么新的大数据算命。从我个人的角度来看,大数据更准确。大数据更倾向于你的性格或做事习惯,脸和手掌主要取决于你未来的发展。
这里有一个算命集中的地方,还有中年妇女在那里给别人算命,我也喝醉了。其实我还是相信玄学的,但是我绝对不会相信那些不收钱的。记得和同学一起去泰山旅游的时候,我们从泰山下爬了起来。有一位老道士从山上往下走。我们都坐下来休息。道士满嘴的黄牙,长得特别瘦,头发乱七八糟的盘起来,上面拿着一个木簪插着。然后和我们聊天。这也很奇怪。他似乎看到我是我们中的领导者,所以他告诉我他问了我几点钟。反正就是聊天。然后当我们都离开的时候,他回头对我说,你的年轻人很幸运,指着我脸上的痣。然后我们去山上玩一个砸硬币的游戏。福禄寿,我想砸寿,结果钱不听指挥就砸了福,我的同学什么都没砸。我越来越觉得老道士是神人。
反正算命这个东西,信不信由你自己决定,玄学这个东西真的说不好。