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你认为观音菩萨是什么级别的人物？

观音菩萨是阿弥陀佛的协侍菩萨，也就是阿弥陀佛的左右臂(另一个是大势至菩萨)。阿弥陀佛将在未来的某一天灭绝，观音菩萨将在半夜出现佛像。它的名字叫普光功德山王如来。当时他是西方极乐世界的大老板。

如何过福州春节民俗？

福州的春节习俗富有闽东风情，与闽南人不同，与北方人的春节习俗相比有自己的特点。福州的新年习俗是什么？福州人是如何庆祝春节的？作为一个福州人，你会对看到这么多习俗感到友好。如果你不是福州人，你也可以跟着小边去理解。

大厅(扫房)。春节前的“腊月十五”过后，福州地区开始打扫房屋，福州人称之为“大厅”的习俗。

尾牙。尾牙是一年中最后一颗最亮的月牙｜商家｜独特的节日。这一天，商家要为辛苦了一年的员工设宴，感谢他们，给学徒发“鞋价”。单位送“年货”的习俗还在继续，尤其是台湾省。

祭灶。腊月二十三日和二十四日是“祭灶”，也是福州祭灶神的节日。福州祭灶有“官三民四船五”之说，即官家腊月二十三日祭灶，人民二十四日祭灶，水上人家二十五日祭灶。“祭灶”要供灶糖和灶饼。按照传统，灶糖灶饼是爷爷奶奶送的。几个侄子送几包，加“花面壳”。

分年。祭灶后，春节拉开帷幕，25天后开始蒸年糕，买年货，备鸡、鸭、鱼、肉、酒等，祭祖、天地神，称之为“分年”。

送年。亲戚朋友互赠年礼，说“送年”，节日气氛浓厚。女儿女婿给公公婆婆送年礼，叫“送年”。

特别是在女儿结婚的第一年，临近春节年底，女儿和女婿送新年礼物，已婚女儿和女婿，送父母新年礼物，包括一张“裸糖”（年糕）、一双“草鱼”或“鲢鱼”、“手柄”（猪脚）、红鸡角（公鸡）和橙子，表明女儿和女婿孝顺父母，感谢养育，祝老人健康长寿。“年糕”寓意“年年高升”，“大池鱼”、“草鱼”或“鲢鱼”寓意“年年多”，“福桔”吉祥如意。父母收到年礼后，把面具送给侄子做的糖灶饼、花面壳纸等，富有民间亲情。现在用现金来表示孝顺。

做岁(除夕)。也就是说，农历十二月的最后一晚，福州俗称“三十夜下”(大年三日，小年二十九日)，春节正式开始。是夜晚，红烛高烧，家庭幸福，一起喝晚餐，叫做岁月。年夜饭，围着炉团坐，整夜不眠，称之为“守岁”。再拂厅与堂，燃红鞭炮，煮隔年饭。“隔年饭”装满木蒸饭，包裹十双朱筷，贴红纸，扎红绳，撒上“五子”(红枣、花生、瓜子、龙眼、栗子)，放在大厅的桌子上。家里的门户、箱笼家具、贵重器皿都覆盖着“金银纸箔”，象征着金银财宝的溢出，象征着明年的财富。一般情况下，三十夜晚要洗澡，因为初一要少做事，也不能洗澡。

在过去，30夜是债权人讨债的日子，所以它被称为年底。过去，债务不能过年。住在城外的债务人跑到后洲尚书庙，住在城里的债务人跑到城隍庙看戏躲债。

初一。早上放鞭炮，祈祷年份，喝屠苏(一种药酒)、序拜(即年轻一代向长辈拜年)，长辈给压岁钱、糖果、橘子。有些人还得吃肉(吃素)。早餐多吃太平面(线面加两个蛋)，象征一年的太平。今天不做新饭，吃昨晚做的“隔年饭”。当人们见面时，他们应该互相说“恭喜发财，和家人和平”。这一天避免扫地倒垃圾，扫地，洗澡，用刀，说厄运话，一般不吃粥，不出门，晚上早睡，俗称“斗夜灯”，比谁早睡。

清人吴继筠《福州岁时竹枝词》：「簇新衣趋人前，礼数谦虚喜连连；在路上相遇，一起鞠躬，发财祝贺新年。」

二年级。福州俗称“女婿日”，是女儿女婿回娘家拜年，在女方家吃饭的日子。

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初三。亲戚邻居互相拜年。

初四。假期，迎接灶君回銮视事，又称“接神日”，店铺都在这一天放鞭炮，开门迎业。

初五。入学日，老入学弟子在这一天拜访老师，称“上斋门”。

第七天。人日，福州俗称“人补命”，民间要拿七种菜做汤，叫“七宝汤”，晚上要一起吃年糕，煮太平面，延年益寿。

送灯。初七送灯日过后，大街小巷都能看到亲家舅舅扛着甘蔗，甘蔗上挂着花灯，把灯送到姐姐婆家。福州一般从正月初十到元宵节开展与灯笼有关的活动。父母把灯笼给已婚女儿。灯笼是姐夫送的，所以叫“亲家叔叔送灯”。春节期间，亲家叔叔(姐夫)送灯，在福州城乡很受欢迎。送灯就是送“丁”方言，奶奶给侄子送灯，就是祝福女儿生孩子。人丁兴旺。娘家给婆家送灯，大部分都是亲家叔叔(姐夫)送的。

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已经消失的过去:老南京怎么过下元节？

每年农历十月十五是古代汉族民间的下元节，是人们祭祖、祈福消灾的节日。据说下元节的习俗自明清以来就逐渐消亡，但近年来，人们又开始了解这个曾经被遗忘的节日。所以今天我们就来了解一下老南京人过去是怎么过下元节的。

下元节你可能喜欢吃什么？

老南京的下元节有丰富的民俗活动。首先是焚烧“金银包”，这是祭拜祖先亡灵的习俗。过去，南京人喜欢把红绿纸折成仙女，把锡箔折成银锭，放在白纸糊的袋子里。正面写着“金银包”，正面写着“金银包”。

二是崇拜祖先的其他常见活动，如道教特殊场所的宗教活动。这一天，道观是道场，为人民解决困难。人们去道观祭祀，在道观中崇拜元水官和祖先。

第三个是祭祀大禹。水官大禹的诞生日是农历十月十五，所以老南京的城隍庙里有祭祀活动。在中国传统文化中，城隍是城市的保护神，城市是城市的意思。城隍是一条干涸的护城壕，没有水。大禹治水安民。南京人喜欢把大禹和城隍结合起来祭祀。因此，在这一天，参观城隍和祭祀大禹已经成为人们必须做的功课。

第四是普通人在家做糯米糕吃糯米糕的习俗。这一天，人们在家做糯米糕，送亲戚朋友，蒸麻腐馒头。下元节来临时，水官下降到凡间，巡视人间善恶，为人们解除灾难。因此，每个家庭都应该开三个晚上的灯，崇拜元水官，在大厅的山墙两侧挂一对灯，并在灯下崇拜鱼和水果。在元夜，人们喜欢烧香和喝酒来纪念他们的祖先和死去的亲戚。

第五，南京人要在这一天举办一些与“水色”有关的户外活动，与“水官”有关，色彩丰富，色彩丰富。一般是扎彩船，在河里巡游。因此得名水色。人们穿着深衣服，月夜乘彩船在秦淮河上巡游，可以在船上放置一些祭品，放置乐器，挂灯笼，纪念祖先，祭祀元水官，祈祷祝福，可以在船上分享元节的特色食物。

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